anthropofagos

#STOP_ACTA

2012-01-30T15:53:00.000-08:00

http://www.stopacta.info/

Julian Assange / Mark Zuckerberg

2012-01-30T15:51:00.001-08:00

στο δρόμο.... αγάπη

2011-06-17T04:24:00.000-07:00

από εδώ

και καθώς τα νέα για την επίθεση και αντίσταση στην πλατεία Συντάγματος (15/Ιουνιου/11)

κάνουν το γύρο του ίντερνετ

η φωτογραφία αυτή από τον Καναδά συνοδεύει τις σκέψεις και τα κείμενά μας

Κόντρα στη βια της αστυνομίας - ο έρωτας

αγάπη ρε...

από εδώ

stencils from the walls of istanbul

2011-06-04T17:27:00.000-07:00

taxim / tahrir / sintagma / da' sol...

όλες προς την ίδια κατεύθυνση είναι

.
.
.
.
.
.
.

"critical mass" ποδηλατοπορείες
istanbul
.
.
.

.
.
.

"δημαρχείο Beoglu"
.
.
.

"Wc Donald's"
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.

και προς τα που είπαμε πως είναι η πλατεία?

(photos by: pause)

Ένας χρόνος από την επίθεση στο στόλο της ελευθερίας και το τούρκικο καράβι Mavi Marmara. Πορεία στην Istanbul

2011-06-02T02:51:00.000-07:00

φωτορεπορτάζ από την πορεία στην Ιστανμπούλ για την επέτειο της επίθεσης των ισραηλινών στο στόλο της ελευθερίας και στο τούρκικο καράβι Mavi Marmara.

όπως θα ξέρετε, ο τούρκος πρωθυπουργός T. Erdogan ήταν πέρυσι πολύ επιθετικός ενάντια στο Ισραήλ για την επίθεση στο τούρκικο καράβι στο οποίο επέβαιναν θρησκευόμενοι ισλαμιστές ακτιβιστές, και με αυτόν τον τρόπο κατάφερε να κερδίσει τη συμπάθεια τόσο των ισλαμιστών τούρκων ψηφοφόρων του, όσο και πολλών άλλων ισλαμιστών από τα αραβικά κράτη που είναι ενάντια στο Ισραήλ.

Από την άλλη πλευρά, πολλοί έσπευσαν να κατηγορήσουν έντονα τον Erdogan για προσχεδιασμένο σχέδιο μέσω του οποίου κλιμακώνει την αντιπαράθεση με το Ισραήλ που είχε ξεκινήσει με την λεκτική επίθεσή του ενάντια στον Ισραηλινό Peres στο συνέδριο του Davos το 2009, μετά από παρέμβαση που ξεκίνησε με το περίφημο πια "one minute, one minute..." (που έχει γίνει ανέκδοτο μεταξύ τούρκων αριστερών) με σκοπό να αποκτήσει δυνατή επιρροή στα μουσουλμανικό αραβικό κόσμο.

Στις παρακάτω φωτογραφίες από την πορεία στην Ιστανμπούλ, φαίνεται πως ο κόσμος που συμμετείχε είχε έντονα θρησκευτικά και εθνικιστικά στοιχεία μαζί με τα σίγουρα αντι-ισραηλινά και αυτό επιβεβαιώνει -εν μέρει- την επιρροή που η επίθεση αυτή του Erdogan είχε σε τέτοιο κόσμο και ενδυναμώνει τις κατηγορίες ενάντια στο πως χειρίστηκε το θέμα ο τούρκος πρωθυπουργός.

Σημαντικό όμως είναι να τονιστεί ότι οι κατηγορίες αυτές ενάντια στον Erdogan, ιδιαίτερα στην Τουρκία, στην προσπάθειά τους να εκθέσουν την πολιτική του τούρκου πρωθυπουργού ήταν σαν να ξέχασαν την ουσιαστική ευθύνη για την επίθεση και τους θανάτους και λειτούργησαν -εν μέρει- ενδυναμώνοντας τον εθνικιστικό λόγο του Ισραήλ...

(photos by pause)

για την πορεία,

ήταν χαρακτηριστικό το ότι η παρουσία της αστυνομίας, η οποία είναι καθημερινά έντονη στο κέντρο της πόλης με συχνές περιπολίες αστυνομικών οχημάτων στο δρόμο που έγινε η πορεία (τον τουριστικό και εμπορικό πεζόδρομο της Istiklal), ήταν πολύ διακριτική. Αυτό προσέθετε στον σχεδόν κομματικό, ισλαμιστικό και pro-Erdogan χαρακτήρα της πορείας και έδειχνε καθαρά τη στάση της κυβέρνησης προς τους διαδηλωτές αυτούς. Στην πορεία αυτά που ακούγονταν ήταν συνθήματα κατά του Ισραήλ και βεβαίως κομμάτια από το κοράνι (!).

Φανερωμένη Festival 13.05.2011

2011-05-09T06:53:00.000-07:00

Πολυ-πολιτισμική εκδήλωση
ενάντια σε κάθε είδους διακρίσεις και διαχωριστικές γραμμές

http://www.facebook.com/#!/event.php?eid=121744171239207

Η Πλατεία Φανερωμένης έχει εξελιχτεί τα τελευταία χρόνια σε ένα ιδιαίτερα σημαντικό σημείο συνάντησης πολιτισμών, διαφορετικότητας και πολυπολιτισμικότητας. Μιας πολυπολιτισμικότητας που αξίζει να γιορτάζουμε και όχι να φοβόμαστε. Γι’ αυτό και η πολυπολιτισμική εκδήλωση ενάντια σε κάθε είδους διακρίσεις και διαχωριστικές γραμμές, που θα λάβει χώρα την Παρασκευή, 13 Μαϊου, 2011, από τις 17:00 μέχρι τις 23:00 έχει ξεχωριστή σημασία και συμβολισμό. Παρασκευή και 13, λοιπόν, και ας ευχηθούμε να αποδειχτεί μια τυχερή μέρα για όλους! Η εκδήλωση θα περιλαμβάνει μουσική, προβολές, θέατρο δρόμου, έκθεση φωτογραφίας, ζογκλερικά, παιδική γωνιά, φαγητό και ποτό.

Σημείωση: Όσοι έχετε φωτογραφίες με θέμα το ρατσισμό, τον αντιφασισμό, την πολυπολιτισμικότητα τυπώστε και φέρτε τες ή στείλτε τες για την έκθεση φωτογραφίας.

από εδώ:
http://www.cyprusagenda.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1546:2011-05-09-06-13-44&catid=51:2010-12-17-20-43-04&Itemid=76

Μετανάστες χωρίς χαρτιά : Ευρώπη - Ελλάδα

2011-02-28T06:47:00.000-08:00

trailer: Welcome to Europe!

Ελλάδα: για τους 300 απεργούς πείνας

Από FUTURA:

Ο δίκαιος αγώνας των 300 μεταναστών-εργατών απεργών πείνας είναι και δικός μας αγώνας!

(...)Οι 300 απεργοί πείνας διακινδυνεύουν τη ζωή τους όχι στη βάση ατομικών και ωφελιμιστικών κινήτρων αλλά για ένα συλλογικό δίκαιο, σε ένα αγώνα που διεκδικεί την αξιοπρέπεια όλης της εργατικής τάξης. Οι μετανάστες οργανώθηκαν μέσα από δημόσιες και οριζόντιες συνελεύσεις στην Κρήτη, θεμελιώνοντας μέσα από συλλογικές διαδικασίες έναν από τους πιο μαζικούς αυτόνομους αγώνες μεταναστών-εργατών στην ελλάδα. Ζήτησαν από την πρώτη στιγμή την αλληλεγγύη και τη γεφύρωση του αγώνα τους με τα προτάγματα όλων των ανθρώπων και των συλλογικοτήτων που αγωνίζονται για ένα κόσμο ισότητας και ελευθερίας. Παραθέτουμε αποσπάσματα από το κείμενο της συνέλευσης των απεργών πείνας, με το οποίο ζητούν την αλληλεγγύη μας:

«…Βρισκόμαστε στην αναξιοπρέπεια και στο σκοτάδι της παρανομίας για να ωφελούνται οι εργοδότες και οι υπηρεσίες του κράτους από την άγρια εκμετάλλευση της εργασίας μας… Όσο κόβονται οι μισθοί και οι συντάξεις, όσο ακριβαίνουν τα πάντα, τόσο ο μετανάστης παρουσιάζεται ως φταίχτης, ως ο υπαίτιος για την εξαθλίωση και την άγρια εκμετάλλευση των ελλήνων εργαζομένων… Η προπαγάνδα φασιστικών και ρατσιστικών κομμάτων και οργανώσεων έχει πλέον γίνει η επίσημη γλώσσα του κράτους για το μεταναστευτικό… Ζητάμε από τους έλληνες συναδέλφους μας εργαζομένους, από κάθε άνθρωπο που τώρα υποφέρει κι αυτός από την εκμετάλλευση του ιδρώτα του, να σταθεί δίπλα μας. Να στηρίξει τον αγώνα μας, για να μην αφήσει να επικρατήσει και στο δικό του τόπο το ψέμα και η αδικία, ο φασισμός και η απολυταρχία... Αυτό δηλαδή που έχει επικρατήσει και στις δικές μας πατρίδες και μας ανάγκασε να ξενιτευτούμε… εμείς και τα παιδιά μας…»

περισσότερα -->

Από TVXS:

Η απεργία των 300 μεταναστών είναι πραγματικά κίνημα;

Θέμα εξετάσεων στο Τμήμα Κοινωνιολογίας του πανεπιστημίου Αιγαίου έγινε η απεργία πείνας των 300 μεταναστών σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Οι φοιτητές κλήθηκαν να απαντήσουν αν η απεργία των μεταναστών αποτελεί κοινωνικό κίνημα ή όχι, και το Εργαστήριο Κοινωνιολογίας των Κοινωνικών Κινημάτων έδωσε στη δημοσιότητα κάποια ενδιαφέροντα στοιχεία για τις σκέψεις τους.

περισσότερα --->

#Lybia

2011-02-21T13:21:00.000-08:00

Uninstalling Gadafi ████████████░ 90 % complete

Στη Λιβύη οι διαδηλώσεις έχουν τις τελευταίες μέρες και ώρες εξελιχθεί σε πραγματικό πόλεμο...
πληροφορίες στο νετ λένε για εκατοντάδες νεκρούς μέχρι και από βομβαρδισμούς από πολεμικά αεροπλάνα...

οι γαμημένοι δικτάτορες και τα καθεστώτα που στήσανε και γαμάνε το λαό κρατιούνται με νύχια και με δόντια στην εξουσία μέχρι και τις τελευταίες στιγμές σφάζοντας κόσμο στους δρόμους...

Από ArxediaMedia blog:
(εικόνες από σήμερα)

Πρόκειται για ένα βίντεο που πιθανότατα θα αλλάξει λίγο τη ζωή σου. Εγώ μετάνοιωσα ήδη. Αφορά νεκρούς της Λιβύης.

Είναι ωμό δείγμα απόλυτης βίας και σφαγής.

http://video.ak.fbcdn.net/cfs-ak-ash1/79186/250/203209353028633_13165.mp4?oh=b3d5afed563c2e73334c7da644227a7a&oe=4D656D00&__gda__=1298492672_9173d0c1918479ede8d348a91689a605

Από: http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1263959

1264425

απο χρηστη SaveLibya του y.t.

από α γαβ! 11:35μμ, Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου 2011

SaveLibya BREAKING: Libyan pilots land two fighter jets in Malta after refusing to fire at protesters. [CONFIRMED]
(πριν από 2 ώρες)

Κοινή εκδήλωση στις δύο πλευρές της πράσινης γραμμής για την ΑΠΟΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ της Λευκωσίας και το όνοιγμα περισσότερων οδοφραγμάτων

2011-02-16T10:33:00.000-08:00

Στις 19 Φεβρουαρίου τουρκοκύπριοι και ελληνοκύπριοι διαδηλώνουν παράλληλα για την αποστρατιωτικοποίηση της Λευκωσίας και το άνοιγμα του οδοφράγματος στην ανατολική πλευρά των τειχών της πόλης (οδόφραγμα Αμμοχώστου)

Η Λευκωσία, ιδιαίτερα η εντός των τειχών πόλη, είναι εκεί όπου οι Κύπριοι ζουν στο εγγύτερο προς τη διαχωριστική γραμμή του νησιού σημείο. Συνεπώς, στην Λευκωσία οι ένοπλες δυνάμεις των δύο πλευρών βρίσκονται στη μεγαλύτερη εγγύτητα μεταξύ τους. Αυτή είναι η μόνη περιοχή όπου σε ορισμένα σημεία τον περισσότερο χρόνο δεκαοκτάχρονοι εκτελούν υπηρεσία παραταγμένοι ο ένας απέναντι στον άλλον κατά μήκος του δρόμου που αποτελεί την διαχωριστική γραμμή.

Γι’ αυτό, η αποστρατιωτικοποίηση της Λευκωσίας θα ήταν το πρώτο και σημαντικό βήμα για την αποστρατιωτικοποίηση ολόκληρου του νησιού.

Παράλληλα, το άνοιγμα ενός ακόμα σημείου διέλευσης στην ανατολική πλευρά της πόλης, περιοχή στην οποία δεν υπάρχει κανένα σημείο διέλευσης αυτή τη στιγμή, θα μπορούσε και αυτό, με τη σειρά του, να συμβάλει ουσιαστικά στην οικοδόμηση της εμπιστοσύνης μεταξύ των κοινοτήτων.

Τα ευεργετικά αποτελέσματα του ανοίγματος του οδοφράγματος της Λήδρας στην επαναπροσέγγιση και στην πόλη μας γενικά , είναι πλέον εμφανή σε όλους. Ζητούμε τη συνέχιση και την εμβάθυνση στη διευκόλυνση των δικοινοτικών επαφών και θεωρούμε το άνοιγμα του οδοφράγματος Αμμοχώστου, μεταξύ γηπέδου Ορφέα και Γυμνασίου Παλλουριώτισσας, σημαντικό βήμα προς αυτή την κατεύθυνση.

Με αυτό το σκεπτικό καλούμε σε μια κοινή εκδήλωση – κινητοποίηση ένθεν και ένθεν του οδοφράγματος το Σάββατο στις 19 του Φεβράρη 2011.

Συγκέντρωση στις 14.30 μέσα στο Πάρκο του Ορφέα / Χρυσαλινιώτισσας.

Φέρτε μαζί σας κρουστά, κατσαρόλες, τύμπανα, σφυρίχτρες!

Πρωτοβουλία «ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΧΩΡΙΣ ΣΤΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ»

------

Once again we’re on the streets for a demilitarised Nicosia…

for a Nicosia with no barbed wires, no borders going through it

no tanks,

no guns,

for a Nicosia with no hostility...

in this divided city

to trust; to be able to trust

to say “stop!” to chauvinism

we’re on the streets for a demilitarised Nicosia...

for no more dead-end streets

where children should play…

for no more young people having to guard

behind sandbags

sometimes positioned so close that only a road separates them

looking at each other and learning to hate…

for gun-wounded houses and shops that are a memory of the war to find life again

for the buffer zone dividing Cyprus, to become a space that unites...

we’re on the streets for a demilitarised Nicosia:

- meeting at Caglayan Park, at 15:00 on February 19th

- meeting inside Orpheas / Chrysaliniotissa Park, at 14.30 on February 19th

and marching in parallel towards the barbed wires that divide us and divide Cyprus.

our demand is demilitarisation of Nicosia, demilitarisation from all military units.

join us to make a demilitarised Nicosia and a reunified Cyprus possible...

-----

European Bureau for Conscientious Objection

61, rue Henri Stacquet, B-1030 Brussels, Belgium

Tel: +32 2 230 6813 / Fax: +32 2 245 6297

E-mail: ebco@ebco-beoc.eu / Website: http://www.ebco-beoc.eu

Brussels, 16 February 2011

EBCO supports actions in both sides of Nicosia on February 19^th for demilitarisation of Nicosia and reunification of Cyprus

EBCO calls you to:

join the actions in Nicosia, Cyprus, on February 19^th or make your own action in your country, at the embassy or wherever, holding the attached poster, which includes both posters of the Greek-Cypriot and Turkish-Cypriot activists;
change your profile photo on facebook with the attached poster and write on your wall “I support the demilitarisation of Nicosia and the reunification of Cyprus” adding the text of the Cypriot activists;

spread the message!

-------

Η Λευκωσία είναι η μόνη πόλη στην Κύπρο όπου η πράσινη γραμμή είναι σημαντικό μέρος της καθημερινότητας των κατοίκων της και στις δύο της πλευρές. Η πόλη στην οποία η έκθεση των κατοίκων της στην βία των στρατιωτικών δυνάμεων και των οδοφραγμάτων είναι καθημερινή ακόμα και αν επιλέγουν, όσο μπορούν, να μην της δίνουν σημασία.

Στη Λευκωσία σήμερα λειτουργούν τρία σημεία διέλευσης της διαχωριστικής γραμμής (δύο για διέλευση πεζών και ένα για οχήματα πολιτών) τα οποία έχουν συμβάλλει αποφασιστικά στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων των δύο πλευρών, που τα τελευταία χρόνια επιχειρούν να ξαναχτίσουν τους δεσμούς, τις φιλίες και τις συνεργασίες που είχαν πλήρως αποκοπεί μετά τον πόλεμο του 1974. Όσα οδοφράγματα και να ανοίξουν όμως οι άνθρωποι παραμένουν αποκομμένοι. Είναι σίγουρο πως η αναδόμηση σχέσεων μεταξύ των πλευρών δεν μπορεί να ολοκληρωθεί παρά μόνο μετά την πλήρη αποχώρηση των στρατευμάτων και τις ίδιας της διαχωριστικής γραμμής. Παρ' όλ' αυτά όμως τα σημεία διέλευσης είναι ρωγμές στο διαχωριστικό τείχος. Τρύπες μέσα από τις οποίες περνάνε, έστω και υπό την αυστηρή επιτήρηση, άνθρωποι, ιδέες, αντικείμενα και γνώση τα οποία φέρνουν αναπόφευκτα πιο κοντά αυτούς που έχουν αποφασίσει πως παρά τις δύσκολες συνθήκες θέλουν να γνωρίσουν, να σχετιστούν και να δεθούν με αυτούς που είναι στην "άλλη" πλευρά. Κάθε νέα ρωγμή σε αυτό το τείχος προσφέρει σε αυτούς που το επιλέγουν για την καθημερινότητά τους πιο εύκολη και σύντομη πρόσβαση στην "άλλη" πλευρά.

Από την στιγμή που στηρίζει κάποιος τις σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των δύο πλευρών και αυτούς που σε πείσμα των διαφόρων επιμένουν να περνάνε τη γραμμή και να βρίσκονται με άλλους ανθρώπους, τότε πρέπει να στηρίζει και την όποια προσπάθεια για την αποστρατιωτικοποίηση και την άνετη και πιο εύκολη διέλευση μεταξύ των πλευρών, μέχρι την πλήρη απομάκρυνση όλων των συρματοπλέγματων, όλων των σημείων ελέγχου, όλως των οδοφραγμάτων μέχρι και την τελευταία βαρέλλα...

NO BORDERS - NO ARMIES

UpRising in Egypt continues today

2011-02-01T07:18:00.000-08:00

παρέμβαση στην πλ. ελευθερίας στη Λευκωσία χτες το βράδυ...

Εδώ και βδομάδες λαϊκές εξεγέρσεις προκαλούν τριγμούς ή και καταρρεύσεις φασιστικών και διεφθαρμένων καθεστώτων που κυβερνούν τον Μεσανατολικό και Βορειοαφρικανικό αραβικό κόσμο εδώ και σχεδόν μισό αιώνα :

ο κ. Μουμπάρακ είναι Πρόεδρος από το 1982, ο κ. Αλί Αμπνταλάχ Σαλέχ διευθύνει την Υεμένη από το 1978 και, στο Αμάν, ο Αμπνταλάχ Β΄ διαδέχθηκε το 1999 τον πατέρα του, ο οποίος είχε πάρει την εξουσία το 1952. Για να μη μιλήσουμε για τη Συρία όπου ο Μπαχάρ Αλ-Ασσάντ διαδέχθηκε τον πατέρα του που ανέβηκε στην εξουσία το 1970, ή για το Μαρόκο όπου ο βασιλιάς Μοχάμεντ ΣΤ΄ αντικατέστησε τον πατέρα του το 1999, ο οποίος βασίλευε από το 1961, για τη Λιβύη, όπου ο Καντάφι κυβερνά από το 1969 και ετοιμάζει το γιο του να τον διαδεχθεί. Όσον αφορά τον κ. Μπεν Αλί, προέδρευε, χωρίς διακοπή από το 1987 (από μετάφραση άρθρου της Le monde Diplomatic ΕΔΩ).

Σήμερα συνεχίζεται η αιγυπτιακή εξέγερση και λαμβάνει διαστάσεις επανάστασης:

αριθμοι

από ,. 2:14μμ, Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2011

Οι αριθμοί των διαδηλωτών αυτη την ωρα και με κάθε επιφύλαξη:

-Πλατεία απελευθέρωσης Κάιρο, 2.000.000
-Μανσουρα, 250.000
-Αλεξάνδρια, 400.000
-Σουέζ, 250.000
Είναι όλοι στο δρόμο!

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1255602

27/01/2011
από ArxediaMedia
Λίγες ώρες από το προηγούμενο post, το AP δημοσιεύει αυτό το video (raw!) της εν ψυχρώ δολοφονίας και 10' αργότερα το internet διακόπτεται κεντρικά σ ολόκληρη την Αίγυπτο!!!

Λίγο πιο μετά τα SMS, τα κινητά, τα σταθερά και τέλος το alzareera του οποίου οι άδειες ανακαλούνται...

Σημαντικές στιγμές:

1. Το video της εν ψυχρό δολοφονίας που σόκαρε όλο τον κόσμο:

2. Τα επεισόδια στη γέφυρα - η αλλιώς: όταν το πλήθος δεν μπορεί να συγκρατηθεί ούτε με σφαίρες

"In surreal scenes in Cairo, soldiers stood by tanks covered in anti-Mubarak graffiti: "Down with Mubarak. Down with the despot. Down with the traitor. Pharaoh out of Egypt."

Asked how they could let people scrawl anti-Mubarak slogans on their mostly American-made vehicles, one soldier said: "These are written by the people. It's the views of the people."

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1255334

Φωτογραφίες: 1 | 2 | 3 Video: 1
Athens Indymedia

Συνεχής ενημέρωση:
thepressproject.gr & english.aljazeera.net/watch_now

Οι εργασίες του ιστολογίου αναβάλλονται μέχρι νεωτέρας

2010-09-29T07:51:00.000-07:00

από τις διαβάσεις
και
σύντομα πάλι μαζί...

Καθεδρικός 16 - 10 , 01

2010-07-07T10:01:00.000-07:00

για την απόφαση του Δ.Σ. εδώ... ---->
για μια σύνοψη της συνεδρίας του Δ.Σ. εδώ ---->
και από εδώ :
{Την έχουν μεγάλη (την εκκλησία)} --->

αυτό:

Καθεδρικός ναός εντός των τειχών; Εκτός λογικής

2010-07-05T03:32:00.000-07:00

Δε θα επιτρέψουμε την ανέγερση ενός «Καθεδρικού Ναού» στην εντός των Τειχών Λευκωσία, γιατί η Λευκωσία, παλιά και νέα, ανήκει αποκλειστικά σε μας, τους Πολίτες της.

Καλούμε τους πολίτες αύριο Τρίτη 6 Ιουλίου στις 12.30 το πρωί, στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού συμβουλίου στη Λαϊκή γειτονιά, να ενώσουν τη φωνή τους μαζί με αυτή των εκατοντάδων συμπολιτών μας για να φωνάξουμε:

Κάτω τα χέρια από την Παλιά Λευκωσία.

Όχι στον Καθεδρικό Ναό των 26 μέτρων ύψους!

Η παρουσία όλων μας είναι σημαντική!

Επιτροπή αγώνα κατά της ανέγερσης του Καθεδρικού ναού:

Όμιλος « ΕΛΕΥΣΙΣ», Ομοσπονδία Περιβαλλοντικών και Οικολογικών Οργανώσεων Κύπρου, Περιβαλλοντική Κίνηση Κύπρου, Φίλοι της Φύσης Κύπρου, Κίνημα Κοινωνικής Οικολογίας, Ομάδα Δράσης κατοίκων εντός των τειχών Λευκωσίας, Περιοδικό Ανατροπή, Άγρυπνοι εντός των τειχών, Οικολογική Κίνηση, Όμιλος Ελεύθερης Σκέψης Κύπρου

Βρες μια άλλη άκρη..

2010-07-03T16:09:00.000-07:00

reflection: window at Lefkonos str. old town Lefkosia
photo by: pause

26 μέτρα καθεδρικός! άλλο να το λέμε και άλλο να το... βλέπουμε!

2010-07-01T04:17:00.000-07:00

projection on..

2010-06-13T15:15:00.000-07:00

seen at:
kleanthi xristofidi str.
apotheke
29/05/10

One StreetS - MultyCultural Event on Ledras/Lokmaci, Sat 05.06.2010

2010-06-02T01:55:00.000-07:00

Έλα στο «One StreetS» φεστιβάλ για γιορτάσουμε μαζί την πολυπολιτισμικότητα στην καρδιά της Λευκωσίας

Η ομάδα ‘Youth Leaders and Cultural Activists’ (στηριζόμενη από το Cyprus Network for Youth Development) διοργανώνει το Σάββατο, 5 Ιουνίου στις 11 π.μ- 2:00 μ.μ το φεστιβάλ δρόμου «One StreetS» (Ένας δρόμΟΙ) με σκοπό να γιορτάσει την πολυπολιτισμικότητα αγκαλιάζοντας το μωσαϊκό των πολιτισμών που ζουν στην Κύπρο.

Για τρεις ώρες διάφορα μουσικά και χορευτικά συγκροτήματα θα ψυχαγωγούν τον κόσμο με τη μουσική και το χορό τους, αλλά και με άλλες διαδραστικές δραστηριότητες κατά μήκος της οδού Λήδρας/Lokmaci. Ο οδός αυτή έχει έναν ιδιαίτερο ιστορικό αλλά και σύγχρονο πολυπολιτισμικό χαρακτήρα προσφέροντας στους επισκέπτες την ευκαιρία να έρθουν σε επαφή με τις πολλές και διαφορετικές πολιτισμικές/εθνοτικές ομάδες οι οποίες συνυπάρχουν στο κέντρο της Λευκωσίας.

Η Λήδρας/Lokmaci υπήρξε μια οδός/οδοί διαιρεμένη για δεκαετίες. Η διαίρεση αυτή είχε ως αποτέλεσμα να αντιλαμβανόμαστε αυτή την οδό, που κάποτε ήταν μία, ως δύο ξεχωριστούς δρόμους. Με το άνοιγμα όμως των οδοφραγμάτων έχει επέλθει μια τεράστια αλλαγή στην ανθρωπογεωγραφία της παλιάς Λευκωσίας. Έχει γίνει εφικτή η επαφή, επικοινωνία και αλληλεπίδραση μεταξύ των ποικίλων και διαφορετικών εθνοτικών ομάδων που ζούν και συχνάζουν στην παλιά Λευκωσία.

Η εκδήλωση αυτή στόχο έχει να γιορτάσει την πολιτισμική πολυμορφία μέσα από μια διάδραση μεταξύ μουσικών, χορευτών και ψυχαγωγών μαζί με τους συμμετέχοντες στην εκδήλωση, σε ένα δρόμο που υπήρξε το σύμβολο του εθνοτικού και πολιτισμικού διαχωρισμού

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Come and enjoy the vibrant One StreetS Festival

Celebrating multiculturalism in Nicosia’s city centre on 5 June

The “Youth Leaders and Cultural Activists” group (supported by the Cyprus Network for Youth Development) is holding a multicultural street festival on Saturday, the 5^th June from 11 a.m. to 2:00 p.m., embracing and celebrating the mosaic of cultures living in Cyprus.

For two and a half hours various ethnic music and dance groups will be performing and participating in interactive activities along Ledra/ Lokmaci street(s), an area that has an outstanding historical and contemporary multicultural character, offering the unique opportunity to people to interact with the many cultures that co-exist in Nicosia’s city centre.

The Ledra/Lokmaci street(s) has been divided for decades and as a result the separation changed peoples’ perception of the street as two different ones. However, the opening of the crossing point has brought a vital change to the human geography of the old Lefkosia/Lefkoşa, allowing the different and diverse cultural groups, inhabiting and using the old historic town, to meet communicate and interact with each other.

By bringing together the different people of the island and walking among artists, musicians and performers on the street that has been the symbol of ethnic and cultural division, the event aims to celebrate cultural diversity and solidarity.

turkish culrural westernization (?)

2010-05-19T17:50:00.000-07:00

κι άλλο video για την Ελλάδα...

2010-05-13T01:38:00.000-07:00

No Comments

**τα video που αναδημοσιεύω εδώ είναι διάφορες απόψεις και θέσεις για το παγκόσμιο οικονομικοπολιτικό παιχνίδι που λαμβάνει χώρα με επίκεντρο την ελλάδα...
Δε σημαίνει πως επειδή τα ανεβάζω ασχολίαστα συμφωνώ με τις θέσεις και τις απόψεις αυτών.
Τα συμπεράσματα δικά σας...

Max Keiser and Alex Jones on Greece and the Financial Crisis

2010-05-08T02:06:00.000-07:00

from Wikipedia:

Max Keiser (born January 23, 1960) is a film-maker, broadcaster and former broker and options trader. Keiser is the host of On the Edge, a program of news and analysis hosted by Iran's Press TV.^[1] He also hosts Keiser Report, a financial tabloid, that broadcasts on RT (formerly Russia Today).^[2] Keiser hosted the New Year's Eve special, The Keiser's Business Guide to 2010 for BBC Radio 5 Live.^[3]

from Wikipedia:

Alexander Emerick Jones (born February 11, 1974) is an American talk radio host and filmmaker. His syndicated news/talk show The Alex Jones Show, based in Austin, Texas, airs via the Genesis Communication Network over 60 AM, FM, and shortwave radio stations across the United States and on the Internet.^[1] His websites include Infowars.com and PrisonPlanet.com.^[2]

Αθήνα : 05-05-2010

2010-05-05T09:11:00.000-07:00

Είναι πάντα δύσκολο να γράψεις κάτι την ώρα που τέτοια γεγονότα γίνονται και ο καθένας λέει ότι θέλει και ότι ακούει...

σκοπός δεν είναι να πάρεις όμως μόνο θέση...

ζητούμενο είναι να προσπαθήσεις να κατανοήσεις την κατάσταση, τόσο στο μικροεπίπεδο της εμπειρίας των ανθρώπων που εμπλέκονται και συμμετέχουν στις πορείες και τα γεγονότα, όσο και στο μακροεπίπεδο της ευρύτερης τοπικής και ευρωπαϊκής-παγκόσμιας πολιτικο-κοινωνικής κατάστασης στην οποία έχει βρεθεί η ελλάδα εδώ και καιρό στη μέση...

και πρέπει να έχουμε πάντα "το νου" μας και στο
το παιχνίδι που στήνεται με τα τοπικά και διεθνή media...

η TV δε λέει μόνο την αλήθεια - και οι αλήθειες των γεγονότων είναι πάντα πολλές
τα παρακάτω δεν παρουσιάζονται ως αλήθεια, είναι η υποκειμενική εντύπωση που σχηματίζεται και ανασχηματίζεται συνεχώς... ώρα σε ώρα, μέρα σε μέρα... καθώς σε τέτοιες περιπτώσεις προσπαθεί κανείς να επεξεργαστεί τη ροή των πληροφοριών και να κατανοήσει την κάθε κατάσταση...

----

ας προσπαθήσουμε λοιπόν να βάλουμε κάτω κάποια πράγματα και να μεταφέρουμε κάποια ερωτήματα που ρωτάνε και διάφοροι άλλοι από διάφορα sites και μέσα του social web και ήρεμα, όσο γίνεται, να δούμε την κατάσταση, έστω και από μακριά...

**Η πορεία σήμερα -απ' ότι ακούγεται- ήταν μια από τις μεγαλύτερες σε έκταση και συμμετοχή των τελευταίων δεκαετιών, τόσο στην Αθήνα όσο και στην υπόλοιπη ελλάδα (--> περισσ. πληρ).
Οι αριθμοί που ακούγονται είναι μπερδεμένοι αλλά το σημαντικό είναι ότι το μέγεθός της ήταν τεράστιο αρκετές δεκάδες χιλιάδες κόσμου... (η αστυνομία λέει 20.000 και τα σωματεία και συνδικάτα μιλάνε για 100.000)

**Πυρπολήθηκαν 3-4 κτίρια. Tο κτίριο της Νομαρχίας Αθηνών στην οδό Συγγρού 15,
το κτίριο της Υπηρεσίας Ειδικών Ελέγχων στην οδό Αμαλίας 40, --> (video)
καθώς και κτίριο Γραφείων , στην οδό Συγγρού 1.

**και βέβαια η μοιραία τράπεζα στην οποία έχασαν τη ζωή τους 3 άνθρωποι (video)

Αν δεν είχε συμβεί αυτό το τραγικό περιστατικό η πορεία θα είχε άλλη δύναμη.
Η θλίψη για το γεγονός είναι μεγάλη.

Το γεγονός όμως ότι αυτό επισκίασε μια τόσο μεγάλη πορεία και απεργία είναι εξίσου σημαντικό.

Κάποια ερωτήματα και πληροφορίες για την τράπεζα από διάφορες πηγές λένε:

**Οι εργαζόμενοι ζητούσαν να φύγουν από τις 12.00 απο το φόβο επεισοδίων και ο διευθυντής το απαγόρευε!

Η τράπεζα (Marfin-Laiki) ήταν ανοιχτή παρά τη γενική απεργία και τη θέση της (Σταδίου) η οποία την κάνει σίγουρο στόχο. Τα ρολά δεν ήταν κατεβασμένα (όπως σε όλες τις τράπεζες την ώρα πορειών) και η κεντρική πόρτα ήταν κλειδωμένη (κάποιοι λένε πως τόσο οι εργαζόμενοι από μέσα όσο και διαδηλωτές από έξω προσπαθούσαν να την σπάσουν για να τους βγάλουν έξω και δεν τα κατάφερναν). Παρά την αναμενόμενη υπερ-προβολή του περιστατικού από τα media κανείς δεν αναφέρεται στις ευθύνες του αφεντικού που είχε κρατήσει τους υπαλλήλους απροστάτευτους μέσα σε κτίριο στόχο μιας τεράστιας πορείας.

Προφανώς ο θάνατός τους είναι άδικος και κατακριτέος, αλλά απορώ πως οι ίδιοι οι υπάλληλοι παρά την απαγόρευση του διευθυντή δε σηκωθήκανε να φύγουν και να τον γράψουν εκεί που πρέπει...

Όλα τα media κατηγορούν για τους εμπρησμούς τους "γνωστούς αγνώστους" και τους "κουκουλοφόρους με τα μαύρα" - άλλοι όμως κρατούν τις επιφυλάξεις τους και αναρωτιούνται για τις προθέσεις αυτών...

κρίνοντας από το αποτέλεσμα στη δυναμική πορεία της είδησης του θανάτου των 3, αλλά και τις κατάστασης που ακολούθησε τις επόμενες ώρες στο κέντρο της αθήνας δεν μπορώ παρά να μην πιστεύω χωρίς δεύτερη σκέψη ότι ακούω στην tv...

Από εδώ:
"Τέλος πάντων όταν το πρωτοάκουσα πάγωσα.Μετά στεναχωρέθηκα, μετά έκλαψα και μετά αποχώρησα από την συγκέντρωση γιατί συν τοις άλλοις κυκλοφορούσε με αυτό και η φήμη ότι θα κατεβει ο στρατός(!!).Ο κόσμος με εντελώς σπασμένο ηθικό και με την απογοήτευση στα μάτια του αποχωρούσε πλέον μαζικά από την συγκέντρωση.Μια συγκέντρωση που πριν αυτήν την είδηση είχε εκατοντάδες άλλους και συνεχώς έρχονταν καινούργιοι ξαφνικά και οδυνηρά αυτοδιαλύθηκε.Ατμόσφαιρα πένθος.Μ ΙΑ τρομερή γιορτή μετατράπηκε σε κηδεία."

**Ανακοίνωση της Marfin

μια άλλη περιγραφή της κατάστασης της πολιορκίας που αναφέρουν στην ανακοίνωσή τους:
(Από εδώ)
**"Ημουν μπροστά στη φάση για πολύ ώρα. Πολύς κόσμος είχε μαζευτεί από κάτω και φώναζε, είχε ακουστεί για νεκρούς. Μια πυροσβεστική ήταν εκεί και δύο ασθενοφόρα, αργότερα ήρθαν δύο του υγεία που έφυγαν. Ο κόσμος φώναζε ότι είναι ψεύτικη η είδηση για νεκρούς, μερικοί δημοσιογράφοι εφημερίδων που ήταν εκεί λέγανε το ίδιο (ένας έδωσε και όνομα και ανακοίνωσε στον κόσμο ότι το ΕΚΑΒ ανακοίνωσε 3 τραυματίες). Ο κόσμος έμεινε εκεί πάνω από 2 ώρες αλλά δεν έφευγαν τα ασθενοφόρα του ΕΚΑΒ. Πλάκωσαν τότε 5 διμοιρίες και έκλεισαν σε τετράγωνο, απώθησαν διαδηλωτές συντεταγμένους που ήταν πάνω στη Σταδίου προς την Ομόνοια, ήρθαν και άλλες τρεις και άρχισαν αν διώχνουν το χύμα κόσμο που προσπαθούσε να μάθει και να προσεγγίσει τα ασθενοφόρα. Λίγο νωρίτερα ήρθε ο Βγενόπουλος που μπήκε στο κτίριο, βγαίνοντας τον κέρασαν μερικές φάπες και απωθήθηκαν ξανά όλοι. Ξαφνικά πλακώνουν 40-50 δελτάδες, κάνουν ένα πάνω κάτω τη Σταδίου και ξανακατεβαίνουν, στήνονται στη Σταδίου και αρχίζουν να σπρώχνουν τον κόσμο που είχε ξεμείνει. Τελικά "καθάρισαν όλο το δρόμο μπροστά και έμειναν μόνοι χωρίς μάρτυρες. Ολοι φώναζαν για στημένη προβοκάτσια. Εφυγα πριν μισή ώρα και τώρα ακούω να λένε πως μεταφέρονται τα πτώματα. Ας το ψάξουν όσοι μπορούν.
Είδα το κτίριο νωρίτερα περνώντας με ένα από τα μπλοκ του Αντάρσυα, είχαν βγει όλοι στα μπαλκόνια και ο κόσμος τους φώναζε να κατεβούν, μερικοί από πάνω απλά κοίταγαν, όμως μια χοντρή κάπως ηλικιωμένη μας έκανε κωλοδάχτυλα και έβριζε τους διαδηλωτές, και ο κόσμος φώναζε να κατεβούν, είχε ήδη πιάσει φωτιά στο ισόγειο."

** Το σημείο στο οποίο βρέθηκε το μπλοκ του ΠΑΜΕ (περίπου 15.000 ατόμων) έξω από τη βουλή φωνάζοντας στους βουλευτές να βγουν έξω και όπως ακούγεται επιχείρησαν δύο φορές να ανεβούν στο προαύλιο χώρο της βουλής ενώ μέσα συνεδρίαζαν για τα μέτρα, δεν πρέπει να περάσει απαρατήρητο, είναι σημαντικότατο ---> (videos 1 / 2 / 3 ) .

** αυτή τη στιγμή με την "ευκαιρία" και "δικαιολογία" του θανάτου των 3 από τους αντιεξουσιαστές και αναρχικούς τα εξάρχεια βρίσκονται στον κλοιό δυνάμεων της αστυνομίας οι οποίοι προσαγάγουν όποιον βρίσκουν και απειλούν ότι θα μπουν σε κατειλημμένους χώρους (από εδώ: συνεχής ενημέρωση από το tvxs)

** η συνεχιζόμενη επίθεση και καταστολή του αναρχικού-αντιεξουσιαστικού χώρου στην ελλάδα και η ταύτισή του με τρομοκράτες δεν αφήνει περιθώριο να δει κανείς ότι μπορεί να παίζονται και άλλα παιχνίδια, πολύ βρώμικα - όπως ρωτάει και κάποιος εδώ: "Εσείς γιατί θέλετε να πιστυεύουμε όλοι ότι όταν βλέπουμε έναν κουκουλοφόρο με μολότωφ, είναι "αναρχικός"; Θα μας πείτε;"

Είναι καιρός να αποσυνδεθεί ο χώρος των εξαρχείων από τους "γνωστούς αγνώστους κουκουλοφόρους" και να σκεφτούμε μπας και αυτοί οι άγνωστοι δεν είναι πια γνωστοί!

Μακάρι να τους πιάνανε επι-τόπου να ξέραμε αντί να τους κυνηγάνε τώρα δήθεν στα εξάρχεια και να πιάνουν κόσμο σαν εμένα και σένα... Η εποχή της ελληνικής "στρατηγικής της έντασης" (όπως της αντίστοιχης ιταλικής) μοιάζει να είναι γεγονός... και το κακό είναι πως έχει πια και θύματα... και τις περισσότερες φορές είναι αθώοι...

καλή λευτεριά

πηγές:

http://tvxs.gr/node/57820/330730#comments-title

http://tvxs.gr/node/57822

http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=131589&cid=4

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1163838

http://www.zino.gr/?p=journal&id=12770&pageno=1

update:

εκεί είναι οι υπεύθυνοι για σήμερα... πιάστε τους!
αλλά προσοχή μη σας δουν
-Μπάτσος στο τέλος: "σβήστο video όπως είσαι... έτσι γουστάρω εγώ ναι!"

** βγενόπουλος γελάει προς αυτούς που τον βρίζουν όταν έφευγε από την τράπεζά του και απαντάει δείχνοντας με το χέρι πως έχει 3 κότερα

++ εδώ γράμμα από συνάδελφο (όπως λέει ο ίδιος) των 3 στην Marfin που κατηγορεί για την εργασιακή κατάσταση και ασφάλεια στο συγκεκριμένο υποκατάστημα

"Νιώθω υποχρέωση απέναντι στους αδικοχαμένους συναδέρφους μου να πω αυτές τις αντικειμενικές αλήθειες. Στέλνω αυτό το μύνημα σε όλα τα μέσα ενημέρωσης και όλα τα ενημερωτικά sites. Όποιος έχει ακόμα συνείδηση, ας το δημοσιεύσει. Οι υπόλοιποι ας συνεχίσουν να παίζουν το παιχνίδι της κυβέρνησης."

++ Κυβέρνηση καπιταλιστών, αστυνομικού τραμπουκισμού και δολοφονιών…
Κείμενο για σήμερα του aformi.wordpress.com

+++ μετά και από αυτά τα δύο κείμενα
(αυτοκριτική και αναστοχασμός...)

5/5 – έξω τί είδα εκεί έξω:

και

Grecs, encore un effort si vous voulez être républicains!

νιώθω περίεργα,
νιώθω σαν να θέλω κι εγώ να ζητήσω συγνώμη στις οικογένειες αυτών...
μοιάζει με πόλεμο, "εμφύλιο" όπως λένε μερικοί...
και ανεξάρτητα από τις πόσες πτυχές και αλήθειες,
τελικά την ώρα του πολέμου έχει μόνο δύο πλευρές.
που θα σταθείς και που θα βρεθείς?
συγνώμη

Bir Mayis

2010-05-02T18:06:00.001-07:00

Αλληλεγγύη από τον "pitsiriko"

2010-05-02T04:55:00.000-07:00

Δε συνηθίζω να αναδημοσιεύω αυτούσια κείμενα άλλων, αλλά αυτό έχει κάτι...
Δε μου πολύ αρέσει ο pistirikos, αν και έχει κατά καιρούς γράψει πολύ καλά κομμάτια...

Αλληλεγγύη από τον pitsiriko:

Η Ελλάδα κατάφερε να δανειστεί περισσότερα από 120 δισεκατομμύρια ευρώ για την επόμενη τριετία από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Κι όμως, οι Έλληνες δεν είναι καθόλου χαρούμενοι. Αντιθέτως, είναι very very χολοσκασμένοι.

Τόσες δεκαετίες η χώρα ζούσε με δάνεια και κανείς δεν έμοιαζε να ενοχλείται – ήταν όλοι μέσα στην καλή χαρά. Τώρα που καταφέραμε να δανειστούμε τόσα δισεκατομμύρια, γιατί είναι όλοι τόσο στενοχωρημένοι;

Τι; Δεν το ξέρατε ότι η χώρα θα χρεοκοπήσει; Ελάτε τώρα, πριν χρειαστεί να σε χώσουν στο χειρουργείο για εγχείριση, σε έχει προειδοποιήσει το σώμα σου. Άλλο αν εσύ δεν έδινες σημασία και συνέχιζες να τρως σαν κτήνος, να πίνεις σαν σφουγγάρι και να καπνίζεις σαν φουγάρο.

Στις προηγούμενες εκλογές –μόλις εφτά μήνες πριν- η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων πήγε και ψήφισε τα δυο κόμματα που χρεοκόπησαν τη χώρα. Ήταν οι πρώτες βουλευτικές εκλογές στις οποίες δεν πήγα να ψηφίσω. Το ποσοστό αποχής ήταν 30% - αν η αποχή ήταν 70%, θα σήμαινε πως η κυβέρνηση δεν θα είχε τη νομιμοποίηση του εκλογικού σώματος και δεν θα μπορούσε να μας φορέσει κολάρο το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο.

Αλήθεια, γιατί δεν πήγα να ψηφίσω στις εκλογές; Μύγα με τσίμπησε; Όχι, απλώς ήξερα τι πρόκειται να συμβεί –όπως ξέραμε όλοι μας- και σκέφτηκα να κάνω το καλύτερο που μπορούσα για τη χώρα μου. Δεν το κατάφερα, αλλά τουλάχιστον διατήρησα την αξιοπρέπειά μου.

Καταλαβαίνω όλους αυτούς που ψήφισαν ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία, αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί παραπονιούνται σήμερα. Τους ψήφισαν με αποκλειστικό κριτήριο το προσωπικό τους συμφέρον και όχι επειδή πίστευαν ότι θα κάνουν καλό στη χώρα. Οπότε, ας μην κλαίνε τώρα για την πατρίδα που υποδουλώνεται στους ξένους – εσείς τους φέρατε τους ξένους.

Είναι πολύ δυνατός ο πειρασμός της αθωότητας. Πολλοί συμπατριώτες μας πιστεύουν πως το να είσαι Έλληνας είναι πιστοποιητικό αθωότητας. Δεν είναι. Είναι εύκολο και βολικό να παίζεις το θύμα, αλλά δεν πρόκειται ποτέ να προχωρήσεις στη ζωή σου. Προχωράς, μόνο όταν παίρνεις πάνω σου την ευθύνη. Μάζευε επάνω σου τις ευθύνες – ακόμα και τις ευθύνες των άλλων- και θα γίνεις γίγαντας.

Τώρα ακούω φωνές και κλάματα για τους μισθούς και τις συντάξεις που χάνονται. Δεν έχω κανένα σεβασμό για ανθρώπους που διαμαρτύρονται μόνο όταν θίγεται το ατομικό τους συμφέρον και η τσέπη τους.

Αν είσαι πολίτης, διαμαρτύρεσαι και για την αδικία σε βάρος των συμπολιτών σου και των συνανθρώπων σου – πρώτα διαμαρτύρεσαι για τους άλλους και μετά για σένα. Περιέργως, οι μόνοι που χρησιμοποιούν σήμερα τη λέξη "αλληλεγγύη" -και την δείχνουν έμπρακτα- είναι οι αναρχικοί και οι αντιεξουσιαστές.

Σε ενοχλούσαν και σε εκνεύριζαν οι πορείες για τη Σερβία, για το Ιράκ και για τους Παλαιστίνιους, όπως σε ενοχλούσαν και οι διαδηλώσεις των άλλων κοινωνικών ομάδων που διεκδικούσαν τα δικαιώματά τους. Δεν μπορούσες να περάσεις με το αυτοκίνητο και νευρίαζες – σου έκοβαν το δρόμο.

Τώρα θα πρέπει να βγεις εσύ στο δρόμο. Και μπορεί να κόβεις το δικό μου δρόμο. Να σου πω κάτι; Κόψε μου το δρόμο. Θα περπατήσω μαζί σου. Και θα φωνάξω μαζί σου. Και θα πλακωθώ με τους μπάτσους μαζί σου. Αλλά δεν σε γουστάρω καθόλου.

(Η φωτογραφία είναι από διαδήλωση του γαλλικού "Κόμματος της Αριστεράς", η οποία έγινε προχτές στο Παρίσι μπροστά από την Ένωση Γαλλικών Τραπεζών, με κεντρικό σύνθημα "Ο ελληνικός λαός είναι θύμα των τραπεζών". Δεν είμαι καθόλου σίγουρος πως οι τράπεζες είναι ο μόνος υπεύθυνος για την απόλυτη χρεοκοπία της χώρας μας και της κοινωνίας μας, αλλά κάποιοι διαδηλώνουν για εμάς. Να μην τους ξεχάσουμε.)

---

και μερικές φωτογραφίες από την πρωτομαγιά στην Αθήνα:
by: salami-edafous

Postponement of the Theseus street Festival / Αναβολή Φεστιβάλ Θησεως

2010-04-30T08:49:00.000-07:00

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Αναβολή του Φεστιβάλ της Οδού Θησέως

Λόγω της βροχής, που όλα δείχνουν πως θα συνεχιστεί και τις επόμενες μέρες, το Φεστιβάλ της Οδού Θησέως δυστυχώς αναβάλλεται για την επόμενη εβδομάδα (Παρ-Κυρ 7, 8, 9 Μαΐου). Απολογούμαστε για την όποια ταλαιπωρία, αλλά πιστεύουμε πως ένα ανοιχτό Φεστιβάλ δρόμου στην παλιά Λευκωσία δεν μπορεί να περιοριστεί σε κλειστούς και καλυμμένους χώρους. Σας περιμένουμε λοιπόν την επόμενη εβδομάδα στους ίδιους χώρους και με το ίδιο πρόγραμμα.

Γνωρίζοντας πως το Σάββατο 8 Μαΐου πραγματοποιείται στην πύλη Αμμοχώστου και η ημερίδα του συνδέσμου Κυπρίων Αρχαιολόγων «Οχυρωμένες Πόλεις», σας καλούμε επί τη ευκαιρία και σε αυτήν την εκδήλωση και πιστεύουμε πως ο συνδυασμός των δύο ενισχύει τις προσπάθειές μας για μια ανθρώπινη επιστημονική και καλλιτεχνική προσέγγιση της παλιάς Λευκωσίας.

Παρ’ όλη τη βροχή όμως, το Polish Open House στην Αγ. Ιωάννου (δρόμος μεταξύ Παγκυπρ. Γυμνασίου κ’ Αρχιεπισκοπής) και το Spanish Open House στη Θησέως δεν αναβάλλονται. Τα σπίτια θα είναι ανοιχτά στον κόσμο με εκθέσεις, φαγητό και ζωντανή μουσική από τους αρχιτέκτονες, φίλους και γείτονες της Θησέως, για όλους όσους θέλουν να γνωρίσουν την Πολωνική και Ισπανική κουλτούρα, σήμερα από της 20:00-23:00 και αύριο (μόνο το πολωνικό) από τις 12:00-23:00.

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνήσετε στο: 99523715 και στο 99583947.

30th April, 2010

Announcement: Postponement of the Theseus street Festival

Due to the weather conditions for the weekend, the Theseus Street Festival is postponed for next week (Friday- Sunday 7,8,9, of May). We send our apologies for any inconvenience that was occurred, but we feel that a street festival in the walled city must be embraced by keeping it outdoors. We hope to see all of you next week at same places and times announced on the program (the program will remain exactly the same).

On Saturday the 8^th of May a conference in the Famagousta Gate will take place with the topic “Fortified Cities”. We believe that the two events will reinforce the way we perceive and appreciate the old city.

Regardless the postponement of the Festival, the Polish Open House on St. Ioannou str. (perpendicular to Theseus street) and the Spanish Open House on Theseus street will still take place tonight (as well as next week). The houses will be open with exhibitions, food and live music by the architects, friends and neighbors of Theseus street, for all who wish to meet and experience the Spanish and Polish culture. Tonight (Friday 30/04)from 20.00 to 23.00 and tomorrow Saturday 1^st May (only the polish house) from 12:00- 23:00.

2010-04-27T16:14:00.000-07:00

Φεστιβάλ οδού Θησέως, παλιά Λευκωσία: 30/04, 01-02/05/2010

2010-04-22T03:21:00.000-07:00

Η οδός Θησέως στην εντός των τειχών Λευκωσία θα φιλοξενήσει το τριήμερο φεστιβάλ δρόμου «Φεστιβάλ της Οδού Θησέως» μετά από πρωτοβουλία της ομάδας «Ο Μίτος της Αριάδνης» (ομάδα γειτόνων της οδού Θησέως). Το Φεστιβάλ θα διεξαχθεί στις 30 Απριλίου και 1 - 2 Μαΐου 2010.

Το Φεστιβάλ συνδιοργανώνεται από την ομάδα «Ο Μίτος της Αριάδνης» και την Easy Going Productions ενώ υποστηρίζεται από το ΕΤΕΚ και το Παγκύπριο Γυμνάσιο. Συμμετοχή θα υπάρξει από οργανωμένες ομάδες που δρουν στην εντός των τειχών Λευκωσία «Φάλιες» και «Άγρυπνοι εντός των Τειχών» και από επιστήμονες, παιδαγωγούς, καλλιτέχνες και μουσικούς.

Για περισσότερες πληροφορίες και για δήλωση συμμετοχής σε κάποια από τις δραστηριότητες μπορείτε να επικοινωνήσετε με τους διοργανωτές στο 99523715 και στο 99583947.

1) Επισυνάπτεται το αναλυτικό πρόγραμμα δραστηριοτήτων.

2) Για συμμετοχές στο παζαράκι που θα διεξαχθεί κατά τη διάρκεια του Φεστιβάλ μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στο Facebook ή στον αριθμό: 96516539.

Ωράριο:

Παρασκευή, 30/4 15:00-22:00

Σάββατο, 1/5 10:00-22:00

Κυριακή, 2/5 10:00-16:00

Υπάρχει ένα μικρό κόστος συμμετοχής (για μια μέρα ή και για τις τρεις) για να καλυφθούν τα έξοδα της διοργάνωσης. Παρακαλούμε όπως επικοινωνήσετε μαζί μας το συντομότερο!

3) Στα πλαίσια του Φεστιβάλ της Οδού Θησέως θα γίνουν κάποια εργαστήρια όπου παιδιά και μεγάλοι θα μπορούν να κατασκευάσουν εικαστικές δημιουργίες και μουσικά όργανα από ανακυκλώσιμα υλικά. Μια ομάδα ανθρώπων έχει αναλάβει να συλλέξει όλες τις ανακυκλώσιμες οικιακές συσκευασίες που εσείς θα μαζέψετε. Η συλλογή θα γίνει από τις κατοικίες στην οδό Θησέως. Συλλογή και από άλλα σημεία της Λευκωσίας μπορεί επίσης να γίνει, μετά από συνεννόηση με τους υπεύθυνους (τουλάχιστον 2 μέρες πριν). Αναμένουμε την υποστήριξή σας σε αυτή τη διαδικασία.

Ημερομηνίες συλλογής: 11/4 και 18/4

Ώρα: 6.00μμ.-8.00μμ.

Τηλέφωνα για τη συλλογή:

Βαγγέλης 99058430

Μαρία 99523715

Theseus street within the Medieval walls of Nicosia will host the three day "Theseus street Festival", after an initiative that came from the group "Ariadne's Thread" (group of residents of Theseus street). The Festival will take place from April 30th to May 2nd, 2010.

The Festival is co-organized by the group "Ariadne's Thread" and Easy Going Productions, and it is supported by ETEK (Cypriot Technical and Scientific Chamber) and the Pancyprion High school. The organized groups that are active in the walled city "Falies" and "Awake within the Walls" will be participating, as well as scientists, artists and musicians.

For more information and to participate in some activities you can contact the organizers at 99523715 and 99583947.

1) Attached the detailed program of activities.

2) Whoever is interested to participate at the Flea Market organised during the Festival can contact us on Facebook or call: 96516539.

Hours:

Friday, 30/4 15:00-22:00

Saturday, 1/5 10:00-22:00

Sunday, 2/5 10:00-16:00

There is a small participation fee (for one or for three days) in order to cover the expenses. Please contact us the soonest!

3) During the Festival a "Recycled art Workshop" will be organised. Children and grownups can build music instruments and create other objects from recycled packaging. A group of people will collect the household packaging you will be gathering. The household packaging will be collected from the houses in Theseus Street. Arrangements can be made for collecting household packaging from other locations in the city, after contacting the people responsible (at least 2 days in advance). We will be glad to have your support.

Dates of collection: 11/4 and 18/4

Time: 6.00pm-8.00pm

Contact numbers for the collection:

Vaggelis 99058430

Maria 99523715

Προ- κ' μετά-εκλογικές συγκεντρώσεις: Lefkoşa

2010-04-19T17:04:00.000-07:00

-ενετικός στύλος-

-balloon-

-Serayonu-

-Serayonu-

-Eroglu-

-show-

-show-

-Kibris tv-

-evet-

-M. A. Talat & wife-

-Inonu Sq.-

-M. A. Talat-

-Inonu Sq.-

-photo-

-Kerynia Gate-

-εκλογικό πανηγύρι-

-talat's fireworks-

press room @ Seray Hotel

-Serayonu-

-Talat flag-

-K. ataturk-

-photos by pause-

Όνειρα σε άλλη γλώσσα / Dreams in an other Language

2010-04-16T03:51:00.000-07:00

"Πατρίδα είναι η παιδική ηλικία"

"Η ζωή είναι δύσκολη, αλλά κι εγώ εύκολη δεν είμαι", έγραφε η τσάντα της Περβίν από την Τουρκία, στα ελληνικά και στα τουρκικά. Την είδα προχτές στο μάθημα των Ελληνικών και μου έκανε εντύπωση... Λέω τι δήλωση... να την κουβαλάς συνέχεια μαζί σου!!
από το κείμενο, "Πατρίδα είναι η παιδική ηλικία" για την ταινία "Όνειρα σε άλλη γλώσσα" της Λουκίας Ρικάκη, στην εφημερίδα Πολίτης της Κύπρου

Μια ταινία για το πιο πολυπολιτισμικό σχολείο της Κύπρου, το "πρώην" Παρθεναγωγείο της Φανερωμένης, στην Παλιά Πόλη της Λευκωσίας
http://breathofairfilm.blogspot.com/

Προβάλλεται σε αβαν πρεμιερ στη Λευκωσία στον κινηματογράφο Πάνθεον
την Τετάρτη 28 Απριλίου 19:45
και την Παρασκευή 29 Απριλίου 19:45

photo by: pause

listen to the wall

2010-04-15T06:06:00.000-07:00

Μας μιλούν οι πόλεις;
και αν ναι..
τι μας λαλούν;
με ποιους τρόπους μιλούν;
τι γλώσσες χρησιμοποιούν;

new world order?

2010-03-10T10:05:00.000-08:00

Μερικά πράγματα από τον Alex Jones
για τη νέα παγκόσμια τάξη, τις τράπεζες την Ελλάδα και άλλες παρόμοιες περιπτώσεις

Hala Sultan Tekke / Larnaca, CY

2010-03-09T06:25:00.000-08:00

κλικ στην εικόνα για να τη δείτε καλύτερα

Ένας σημαντικός τόπος λατρείας, που βρίσκεται στην αλυκ ή της Λάρνακας...
ένα τοπίο συνδεδεμένο με την παιδική μου ηλικία
που από πάντα μου ασκούσε μια κάποια γοητεία,
τόπος σχεδόν μαγικός...

συνεχίζεται σε λίγες μέρες...

-photos by pause-

Πλατεία Ελευθερίας - Ανακοινωθέν συνδέσμου αρχαιολόγων

2010-02-27T03:33:00.000-08:00

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΚΥΠΡΙΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ

Τα προτεινόμενα έργα ανάπλασης της Πλατείας Ελευθερίας

Τα βενετικά τείχη της Λευκωσίας ως σύνολο είναι ένα από τα σημαντικότερα και πιο ολοκληρωμένα Αρχαία Μνημεία της πρωτεύουσας και ολόκληρης της Κύπρου. Αποτελούν το κυριότερο σημείο αναφοράς της πόλης όχι μόνο στην εποχή μας, αλλά από τότε που κτίστηκαν. Αυτό αποτυπώνεται τόσο στα κείμενα των περιηγητών όσο και στους αναγεννησιακούς χάρτες της Λευκωσίας, οι οποίοι απεικονίζουν στην ουσία την περιφέρεια των τειχών με τους έντεκα προμαχώνες τους. Τα βενετικά τείχη είναι το διεθνώς αναγνωρισμένο ορόσημο της Λευκωσίας σε τέτοιο βαθμό ώστε να έχουν ταυτιστεί με την ίδια την πόλη, γι’ αυτό και δικαιολογημένα και επάξια αποτελούν το λογότυπο του Δήμου Λευκωσίας, της εδώ και πλέον των χιλίων χρόνων πρωτεύουσας της Κύπρου.

Το θέμα της ανάπλασης της Πλατείας Ελευθερίας και οι επιπτώσεις στις βενετικές οχυρώσεις της Λευκωσίας μας έχει απασχολήσει έντονα τόσο ως επιστήμονες αλλά και ως πολίτες και κατοίκους αυτού του τόπου. Τα βενετικά τείχη δεν αποτελούν απλά ένα οχυρωματικό έργο του παρελθόντος. Πρόκειται για ένα αυστηρά γεωμετρικό αρχιτεκτονικό έργο και ταυτόχρονα ένα έργο τέχνης και φορέα πολλών συμβολισμών. Τους κατασκευαστές των τειχών τους απασχολούσαν και άλλα θέματα εκτός της οχυρωματικής αρχιτεκτονικής και έτσι τα τείχη δεν ήταν απλά ένα τεχνικό αντικείμενο που αφορούσε μόνο τους στρατιωτικούς μηχανικούς της εποχής. Οι έντεκα προμαχώνες, για παράδειγμα, συμβολίζουν τις έντεκα διοικητικές περιφέρειες της Κύπρου κατά τη βενετοκρατία, τις λεγόμενες contrade. Έτσι τα τείχη ενσωματώνουν αλληγορικά στον αριθμό των προμαχώνων τους τις έντεκα διοικητικές περιφέρειες του νησιού. Οι βενετικές οχυρώσεις είναι ίσως η πιο εντυπωσιακή μαρτυρία της βενετοκρατίας στην Κύπρο. Τα οχυρωματικά έργα της Κύπρου του 16^ου αιώνα αποκρυσταλλώνουν την επίδραση της Βενετίας στην Κύπρο τόσο σε πρακτικό όσο και σε ιδεολογικό επίπεδο. Επιπλέον, οι βενετικές οχυρώσεις της Λευκωσίας και της Αμμοχώστου αποτελούν ένα σημαντικό στάδιο στην

εξέλιξη της ευρωπαϊκής αμυντικής αρχιτεκτονικής κατά την περίοδο της Αναγέννησης.

Οι προτεινόμενες επεμβάσεις στην Πλατεία Ελευθερίας μας ανησυχούν ιδιαίτερα διότι θα αλλοιώσουν ολοκληρωτικά την εικόνα και το χαρακτήρα των τειχών από όλες τις απόψεις:

-τα υλικά που θα χρησιμοποιηθούν και οι επεμβάσεις που θα γίνουν δεν είναι αναστρέψιμες

-διακόπτεται η συνοχή του Μνημείου με αποτέλεσμα να πλήττεται η εύκολη και απρόσκοπτη αναγνωσιμότητα του, ακόμη και από αέρος

-το προτεινόμενο έργο θα ανταγωνίζεται με την κλίμακα του το Μνημείο

-τα υλικά κατασκευής της νέας Πλατείας αντίκεινται και προσβάλλουν το Μνημείο

-δεν έχει γίνει καμία μελέτη σκοπιμότητας ούτε και έχει ληφθεί υπόψη ο τρόπος κατασκευής των τειχών με αποτέλεσμα να τίθεται σε κίνδυνο ακόμη και η ίδια η φυσική τους υπόσταση

-πλήττεται ανεπανόρθωτα η αυστηρή γεωμετρία των βενετικών τειχών και κατ’ επέκταση η αρχιτεκτονική θεωρία και οι αρχές στις οποίες βασίστηκε ο σχεδιασμός και η εκτέλεση τους

-ως αποτέλεσμα πλήττεται η αισθητική, οι συμβολισμοί και η φιλοσοφία που μεταφέρει το Μνημείο

-τέλος επηρεάζονται ανεπανόρθωτα οι άυλες αξίες του Μνημείου που μόνο ο χρόνος δημιουργεί, όπως είναι η ιστορική αύρα και η αυθεντικότητα του Μνημείου.

Στην περίπτωση της Πλατείας Ελευθερίας όχι μόνο δεν λαμβάνονται υπ’ όψιν οι άυλες αξίες του Μνημείου αλλά δεν γίνονται σεβαστές ούτε καν οι υλικές παράμετροι των τειχών. Οι βενετικές οχυρώσεις της Λευκωσίας, μαζί με την τάφρο τους και το πρανές, που αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της οχύρωσης, κηρύχτηκαν ως Μνημείο Α΄ Πίνακα κατά την περίοδο της αγγλοκρατίας. Στις 9 Ιανουαρίου 1950 υπογράφηκε συμφωνία μεταξύ της αποικιοκρατικής Κυβέρνησης και του τότε Δημάρχου Λευκωσίας με την οποία εκμισθώθηκε το βενετικό τείχος με όρους μέχρι το 2049. Οι όροι είναι ξεκάθαροι και καθορίζουν τις υποχρεώσεις, τις δραστηριότητες και τις αναπτύξεις που επιτρέπονται στην τάφρο όπως π.χ. να διατηρείται καθαρή, να χρησιμοποιείται μόνο για δημοτικά πάρκα, γήπεδα, κήπους και παιγνιδότοπους, να μην ανεγερθεί οποιοδήποτε κτίσμα ή να αποκοπούν δέντρα χωρίς την γραπτή άδεια του Διευθυντή του Τμήματος Αρχαιοτήτων. Στην περίπτωση που οποιοσδήποτε όρος της συμφωνίας δεν τηρείται το Μνημείο θα επιστραφεί στον ιδιοκτήτη, δηλαδή το Κράτος.

Τα προτεινόμενα έργα αποτελούν σοβαρή κατασκευαστική επέμβαση σε Αρχαίο Μνημείο Α΄ Πίνακα. Με τα ογκώδη στηρίγματα, τα πέδιλα, τις κατασκευές εντός της τάφρου, με την εκτεταμένη επέμβαση στο πρανές της τάφρου και την αποκοπή των δέντρων συντελείται όχι μόνο κατάφορη παράβαση των όρων της πιο πάνω συμφωνίας αλλά και αλλοιώνεται ανεπανόρθωτα ο χαρακτήρας του Μνημείου. Επιπλέον, εξ όσων γνωρίζουμε, δεν έχει γίνει μελέτη για την επιβάρυνση που θα επιφέρει η προτεινόμενη κατασκευή στο μνημείο, σύμφωνα με τις πρόνοιες του Χάρτη της Λωζάνης (www.international.icomos.org/charters/arch_e.pdf). Αμφιβάλλουμε κατά πόσον έχει ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι το βενετικό τείχος στην ουσία δεν έχει θεμελιώσεις και ότι στηρίζεται πάνω στο φυσικό υπέδαφος, όπως απέδειξαν και οι ανασκαφές του Τμήματος Αρχαιοτήτων. Υπάρχει επομένως ο κίνδυνος, όπως προαναφέρθηκε, οι προτεινόμενες κατασκευές να θέσουν τη φυσική υπόσταση του ίδιου του μνημείου σε κίνδυνο.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα βενετικά τείχη της Λευκωσίας πρέπει να αναδειχθούν και να γίνουν περισσότερο αναγνώσιμα στο κοινό, και ακόμη ότι η σημερινή Πλατεία Ελευθερίας χρειάζεται διαμόρφωση. Με τον όγκο του όμως το προτεινόμενο έργο όχι μόνο δεν βελτιώνει τη σημερινή αναγνωσιμότητα του Μνημείου, αλλά αντιθέτως τη μειώνει. Επιπλέον, ο αυθεντικός προμαχώνας, ο οποίος αποκαλύφθηκε κατά την ανασκαφική έρευνα στο χώρο κάτω από την επίχωση της Πλατείας Ελευθερίας, «καταπλακώνεται» από την προτεινόμενη ογκώδη κατασκευή και θα καλύπτεται στο μεγαλύτερο του μέρος κάτω από τη γέφυρα της νέας Πλατείας. Επιπλέον, από κάποιες οπτικές γωνίες δεν θα είναι καν ορατός εξαιτίας των θεμελιώσεων της νέας Πλατείας. Όσον αφορά στον προμαχώνα της αγγλοκρατίας, όπως φαίνεται ιδιαίτερα στη δυτική όψη των προτεινόμενων σχεδίων, σχεδόν «εξαφανίζεται» πίσω από το υπερυψωμένο δυτικό τμήμα της γέφυρας. Η κατασκευή αυτή καταπατά το Χάρτη της Βενετίας (1964) (www.icomos.org/venice_charter), ο οποίος αναφέρει στο Άρθρο 6 ότι η διατήρηση του Μνημείου εξυπακούει τη διατήρηση και του περιβάλλοντος χώρου στην κλίμακα του, με την παραδοσιακή του μορφή και χωρίς να αλλοιώνονται οι αναλογίες μεταξύ των όγκων και των χρωμάτων. Στο Άρθρο 13 του ιδίου Χάρτη αναφέρεται επίσης ότι προσθήκες επιτρέπονται όταν αυτές δεν αφαιρούν από το Μνημείο ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά, τον παραδοσιακό του περίγυρο και την ισορροπία μεταξύ του Μνημείου του περιβάλλοντα χώρου.

Η διαμόρφωση της Πλατείας Ελευθερίας με τον προτεινόμενο τρόπο δημιουργεί, χωρίς αμφιβολία, ένα προηγούμενο για μεγάλης κλίμακας και πρωτοφανείς επεμβάσεις εντός των Αρχαίων Μνημείων Α΄ Πίνακα, τα οποία αποτελούν περιουσία του Κράτους. Τα βενετικά τείχη της Λευκωσίας, όπως και πολλά άλλα μνημεία, τα σεβάστηκαν ακόμη και οι ξένες κυβερνήσεις της Κύπρου και θα ήταν μεγάλο ατόπημα να προκαλέσουμε την αλλοίωση τους τώρα, που από μόνοι μας, ως Ανεξάρτητο Κράτος αποφασίζουμε για την τύχη τους, τη στιγμή μάλιστα που αποτελούν κληρονομιά ολόκληρης της Ευρώπης. Φαίνεται, τέλος, ότι οι προτεινόμενες επεμβάσεις έρχονται σε αντίθεση με σχετικές νομοθεσίες, με διεθνείς αρχές, διακηρύξεις και συμβάσεις οι οποίες συνιστούν το συμφωνημένο και κοινώς αποδεκτό διεθνές θεωρητικό πλαίσιο για τέτοιες περιπτώσεις, ενώ ταυτόχρονα δεν λαμβάνονται υπόψη οι αντιδράσεις της κοινής γνώμης και της επιστημονικής κοινότητας και οι ανάγκες της κοινωνίας.

Σύνδεσμος Κυπρίων Αρχαιολόγων

22 Φεβρουαρίου 2010

Αραπαχμέτ-Arabahmet

2010-02-19T04:57:00.000-08:00

click for better view

the neighborhood of Arabahmet on the west side of the walled city of Nicosia
- view from Ledra Palace -

η γειτονιά Αράπαχμετ στη δυτική πλευρά της εντός των τειχών Λευκωσίας
- θέα από το Λήδρα Πάλλας -

Carnival Street Parade! Sat 13 Feb 2010 - Nicosia

2010-02-06T11:38:00.000-08:00

Καρναβαλίστικο Street Parade στη Λευκωσία

Σάββατο 13 Φεβρουαρίου 2010

Μετά την πρώτη του φορά στους δρόμους της παλιάς πόλης και τις στάσεις του σε διάφορα μέρη της, το «μουσικό όχημα» ξαναβγαίνει τη βόλτα του τα καρναβάλια.

Επειδή όμως με την «ατυχή» σύμπτωση με την ημέρα του αγίου Βαλεντίνου (sic) κινδυνεύουμε να γεμίσουμε φέτος με «ερωτευμένους» καρνάβαλους, αλλά και επειδή η κατ΄εξοχήν καταναλωτική γιορτή των ερωτευμένων είναι ουσιαστικά αντίθετη με την έννοια του καρναβαλιού, εμείς είπαμε να το παίξουμε παλιοί, πριν από όλ’ αυτά που σήμερα μας ενοχλούν...

Χωρικοί, βοσκοί, ιππότες, πρίγκιπες, παράνομοι και πειρατές, γελωτοποιοί και βασιλιάδες, τσιφλικάδες και δραγουμάνοι, ιμάμηδες και παπάδες – όλοι κάποτε κάτοικοι κι αυτοί της Λευκωσίας από τις τέσσερις άκρες του κόσμου – ελάτε ξανά στην πόλη, περάστε τα ενετικά τείχη της και συναντήστε μας από νωρίς στη Φανερωμένη να ετοιμαστούμε να βαφτούμε να ντυθούμε και να φύγουμε για μια βόλτα μετά μουσικής εντός και εκτός των τειχών. Θα περάσουμε από εκκλησίες και πύλες, στενά δρομάκια και μεγάλες λεωφόρους και θα καταλήξουμε στο παλιό γήπεδο πριν εξαφανιστεί αυτός ο χώρος από την πόλη για πάντα...

Στις 14:00 συναντιόμαστε στη Φανερωμένη

15:30 θα είμαστε κάπου μεταξύ της ελευθερίας και του Σολωμού

16:30 θα περάσουμε κι εμείς την πύλη που κάποτε πήγαινε στην Πάφο

18:30 θα φτάνουμε στη Λήδρας

και στις 20:30 θα πάμε και μια βόλτα από τη Μακαρίου

και τελικά γύρω στις 22:00 θα φτάνουμε στο παλιό Γ.Σ.Π.

φέρτε τα ποτά, το φαγητό, τα κουστούμια και ότι άλλο χρειάζεστε εσείς ή θέλετε να μοιραστείτε με τους παλιούς και νέους φίλους σας...

-προωθήστε, βάλτε το σε blogs, πείτε το στους φίλους σας-

streetparade.nicosia@gmail.com

-----

Carnival Street Parade / Nicosia

Saturday 13 February 2010

The «moving music vehicle» is going out again in the streets of Nicosia at the Carnival!

Peasants, princes, jugglers, pirates and all the other people of the medieval years, come and join us in our music tour through the streets and squares, within and out of the Venetian Walls of our city.

Bring your drinks, costumes, food and anything else you want and find us at midday in Faneromeni Church...

...or later in one of our party stops!

14:00 Faneromeni Church

-preparation, decoration and face painting-

15:30 Solomou Sq.

16:30 Pafos Gate

18:30 Ledras Str.

20:30 Makariou Av.

22:00 Γ.Σ.Π.

former Nicosia football stadium

- forward this message, spread the word -

streetparade.nicosia@gmail.com

Sortie du film "Nos enfants nous accuseront"

2010-02-06T01:12:00.000-08:00

Ήρθε αυτό στο mail μου... με το μήνυμα:

Για να κυκλοφορησει αυτο το φιλμ στις αιθουσες, πρεπει να δειτε, ενας μεγαλος αριθμος, το τρέιλερ. Πηγαίνετε στη σελιδα που ακολουθεί ακομα κι αν δεν το δειτε ολο, ακομα καλυτερα αν το δειτε, θα μαθετε και κατι που ισως το ξερουμε αλλά...

Watch this trailer, or just simply visit the webpage, so that this film will be projected in cinemas, as there is a number of viewers needed for that

Dat hei ass ée Message vun éngem Frënd déen ech gäere weider ginn.

Bonjour !

Pour que ce film soit en salle ( film qui dénonce les méfaits de la mauvaise alimentation et des pesticides) il faut qu'un maximum de personnes regarde la bande-annonce dans les 3 jours à venir. Faites passer, même si vous ne le visionnez pas complètement; c'est le nombre de visites dans les 3 jours qui fera le poids... Le voir est encore mieux. Faites suivre à tous vos contacts !

http://nosenfantsnousaccuseront-lefilm.com/bande-annonce.html

mc yinka - το κέρμα

2010-02-05T09:29:00.000-08:00

Καλώς ήρθατε στη Wall Street

2010-02-04T07:07:00.000-08:00

Μια φορά και έναν καιρό σ´ ένα χωριό, ένας άντρας ο Χάρης ανακοίνωσε στους χωρικούς ότι θα αγόραζε μαϊμούδες προς 10 δολάρια τη μία. Ξέροντας οι χωρικοί ότι υπήρχαν πολλές μαϊμούδες γύρω στο δάσος πήγαν και τις έπιασαν. Ο Χάρης αγόρασε χιλιάδες προς 10 δολάρια τη μία όπως είπε. Το εμπόρευμα όμως λιγόστευε και οι χωρικοί σταμάτησαν να κυνηγάνε μαϊμούδες. Ο Χάρης ξανά ανακοινώνει ότι θα αγόραζε μαϊμούδες για 20 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί έτρεξαν και έπιασαν και άλλες μαϊμούδες. Σύντομα όμως οι μαϊμούδες λιγόστεψαν κι άλλο, οι χωρικοί επέστρεψαν στα κτήματά τους. Ο Χάρης ανακοινώνει πάλι ότι επειδή δεν υπάρχουν πλέον πολλές μαϊμούδες θα αγόραζε τη μία προς 25 δολάρια. Οι χωρικοί πιάνουν και τις λίγες που έμειναν. Ο Χάρης τούς λέει καταλαβαίνω ότι δεν υπάρχουν πλέον παρά ελάχιστες μαϊμούδες γι' αυτό και εγώ θα σας δώσω 50 δολάρια τη μία. Αλλά επειδή πρέπει να φύγω για την πόλη για δουλειές θα αναλάβει την αγοροπωλησία ο βοηθός μου. Ο βοηθός φωνάζει τους χωρικούς και τους λέει. Κοιτάξτε τι έκανε ο Χάρης. Γέμισε ένα στάβλο γεμάτο με μαϊμούδες, θα σας τις πουλήσω εγώ για 35 δολάρια τη μία και όταν γυρίσει ο Χάρης τού τις πουλάτε εσείς για 50 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί στριμώχτηκαν μάζεψαν όλες τις οικονομίες τους και αγόρασαν όλες τις μαϊμούδες. Δεν ξαναείδαν ούτε τον βοηθό ούτε τον Χάρη..

Καλώς ήρθατε στη Wall Street.

αντιγραφή από mail που κάνει βόλτες...

Επιφάνεις και εγκατάληψη στην πράσινη γραμμή

2010-01-29T04:37:00.000-08:00

Κτίρια, τοίχοι, πόρτες, παράθυρα - χρώματα, υλικά, αισθήσεις και ήχοι...

Η παρουσία της πράσινης γραμμής και οι στρατιωτικές ζώνες στην παλιά πόλη της Λευκωσίας την κάνουν σε μεγάλο βαθμό αυτό που είναι, τις δίνουν αυτόν τον ιδιαίτερο χαρακτήρα που γοητεύει ερευνητές και φωτογράφους και που απο-γοητεύει ιδιοκτήτες και υπεύθυνους του δήμου - που βλέπουν αυτόν τον τόσο ιδιαίτερο αστικό χώρο ως ευκαιρία προς εκμετάλλευση...

Κτίρια που αφέθηκαν ή που χρησιμοποιήθηκαν από τον στρατό ως μέρη της αμυντικής ζώνης που στήθηκε μετά το '74 υπάρχουν ακόμα αρκετά στην παλιά πόλη. Το κάθε ένα με τον τρόπο του μας λέει τη δική του ιστορία.

Κρυμμένες αισθήσεις και νοήματα στις ρωγμές των τοίχων, στα σχισίματα του ξύλου, στις τρύπες της οροφής και του πατώματος. Μεταγενέστερα κατάλοιπα διαφορετικών χρήσεων και ένα σκαρί που στέκει. Στέκει και περιμένει... περιμένει να το ανακαλύψουν, να νιώσουν και να καταγράψουν την ωρίμανσή του, το μέστωμα των χρωμάτων και των αισθήσεων που προσφέρει η παλαιωμένη ατμόσφαιρα του εσωτερικού του - σαν παλιό καλό κρασί - πριν χαθεί από την επικείμενη "ανάπτυξη"...

-photos by pause-

ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΗΣ ΠΡΑΣΙΝΗΣ ΓΡΑΜΜΗΣ

2010-01-27T04:15:00.000-08:00

Λευκωσία 30 του Γεννάρη ως 5 του Φεβράρη 2010

Η Κυπριακή Ταινιοθήκη σε συνεργασία με το πολιτιστικό κέντρο Side Streets οργανώνει από τις 30 του Γεννάρη ως τις 5 του Φεβράρη το ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΗΣ ΠΡΑΣΙΝΗΣ ΓΡΑΜΜΗΣ.

Είναι προφανές ότι το Φεστιβάλ μας θέλει να δώσει ένα μήνυμα: Σε μια πόλη που είναι χωρισμένη στα δυο με ένα ιδιόμορφο τείχος, που είναι ένα ζωντανό μνημείο διαίρεσης, βίας και πολέμου, οι ταινίες μας θα μιλήσουν για την ανθρωπιά, την ειρήνη και τη συμφιλίωση. Η εκδήλωσή μας θα είναι συνέχεια των Συναντήσεων Φιλίας μέσα από ταινίες που φτιάξαμε στις αρχές της δεκαετίες του 80 με τη συμμετοχή Κυπρίων, Ελλήνων και Τούρκων κινηματογραφιστών. Τώρα κοντά τους θα είναι και ταινίες από άλλες χώρες, που θα τονίζουν την οικουμενική αξία της ανθρωπισμού.

Το Φεστιβάλ ξεκινά με τη βραβευμένη στο Φεστιβάλ Βενετίας 2009 ταινία του Φατίχ Ακίν SOUL KITCHEN. Στην πρεμιέρα θα παρευρεθεί ο Έλληνας στην καταγωγή πρωταγωνιστής της ταινίας Αδάμ Μπουσδούκος. Η προβολή θα γίνει στον κινηματογράφο ΠΑΝΘΕΟΝ στη Λευκωσία σε συνεργασία με το Κέντρο Γκαίτε της Λευκωσίας. Πριν την έναρξη της ταινίας θα πραγματοποιηθεί κόκτεϊλ, που είναι προσφορά της Γερμανικής Πρεσβείας. Γίνονται προκρατήσεις στο Τηλέφωνο 99 434923.

Θα προβληθούν στη συνέχεια οι ακόλουθες 6 ταινίες στο Goethe και το Side Streets:

Κυρ. 31.01 Side Streets ΧΟΡΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΟΝ ΠΑΓΟ, του Σταύρου

Ιωάννου

Δευ. 01.02 Goethe ΤΟ ΜΑΚΡΥ ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ ΤΑΞΙΔΙ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΡΑ,

της Deborah Hoffman και Frances Reid

Tρ. 02.02 Side Streets ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ, του Πανίκκου

Χρυσάνθου

Τετ. 03.02 Goethe ΤΟΥΜΠΕΣ ΣΤΟ ΦΕΡΕΤΡΟ, του Dervis Zaim

Πεμ. 04.02 Side Streets ΤΟ ΚΟΥΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΔΩΡΑΣ, της Yesim Ustaoglu

Παρ. 05.02 Goethe ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ,

του Μανου Ζαχαρία

Στις προβολές θα παρευρεθούν σκηνοθέτες ή συντελεστές των ταινιών. Λευκωσίαςλες οι προβολές ξεκινούν στις 8 μ.μ.

Το Goethe βρίσκεται ακριβώς δίπλα από το ξενοδοχείο Λήδρα Πάλας, αμέσως μετά το φυλάκιο της αστυνομίας στα αριστερά. Το Πολιτιστικό κέντρο Side Streets βρίσκεται στον οδό Mahkemeler Önü 22, στην τούρκικη συνοικία της Λευκωσίας, ακριβώς απέναντι από τα παλιά δικαστήρια.

Για πληροφορίες: Πανίκκος Χρυσάνθου: 99 434923

Κάτω τα χέρια από την πολιτιστική κληρονομιά της Λεμεσού

2010-01-13T09:03:00.000-08:00

Η αρχιτέκτονας Σεβίνα Φλωρίδου προειδόποιεί για την επικείμενη διαγραφή από το αστικό μας περιβάλον ενός ακόμη χαρακτηριστικού παραδείγματος λεμεσιανής αστικής αρχιτεκτονικής, προβάλει σοβαρά επιχειρήματα και καλεί σε δράση τον καθένα από εμάς.

ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ ΑΞΙΟΛΟΓΗ ΟΙΚΟΔΟΜΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΗΡΟΩΝ

Έχουμε μάθει ότι ο Δήμος Λεμεσού έχει εκδώσει άδεια κατεδάφισης για την πετρόκτιστη οικοδομή - πρώην μπακάλικο Δρουσιότη που βρίσκεται επί της βόρειας πλευράς της Πλατείας Ηρώων, στην οδό Γεωργίου Μαλεκίδη Αρ. 13 (Αρ. Τεμ. 399, Φ/Σχ LIV 58.5.II). Βρίσκεται δυτικά του ΡΙΑΛΤΟ και εφάπτεται επί της ΣΤΕΓΗΣ ΧΩΡΟΥ από τη νότια πλευρά και με το στούντιο/κατοικία της ζωγράφου Κάτυ Σάμπρυ από τη βόρεια. Σημειώνεται ότι και οι δύο οικοδομές που περιβάλλουν την εν' λόγο οικοδομή είναι διατηρητέες και έχουν ανακαινισθεί. με προδιαγραφές του Τομέα Διατήρησης. Σημειώνεται επίσης ότι το πρώην 'Μπακάλικο Δρουσιώτη' είναι κατά πολύ πιο αξιόλογο σαν κτίριο από τις δύο περιβάλλουσες οικοδομές αφού είναι κτισμένο με εμφανή πελεκητή πέτρα και φέρει πολύ αξιόλογα χαρακτηριστικά από τις αρχές του 20ού αιώνα.

Αποτελεί ένα από τα ωραιότερα εναπομείναντα παραδοσιακά κτίρια στον περίγυρο της πλατείας (ίσως το ωραιότερο μετά το Ριάλτο).

Η θέση της οικοδομής την κάνει ορατή από την πλευρά της πλατείας και αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της συνεχούς δόμησης παραδοσιακών διατηρητέων οικοδομών. Το εν' λόγο τεμάχιο έχει άδεια, βάση του τοπικού σχεδίου, για τετραόροφη οικοδομή!

Πιστεύουμε ότι η κατεδάφιση αυτού του εύθραυστού κομματιού της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς καθώς και η ανέγερση πολυώροφου κολλημένου επί των - κατά πολύ χαμηλότερων - δύο διατηρητέων οικοδομών, (στον κατά τα άλλα πολύ στενό δρόμο) θα φέρει ανεπίστρεπτο πλήγμα στην αισθητική και ιστορική όψη της παρόδου, στο σημείο που ενώνεται με την πλατεία. Θα επιφέρει επίσης πολεοδομική αλλοίωση εκεί που γίνονται προσπάθειες από διάφορους φορείς, για αναβίωση της Πλατείας Ηρώων και των γύρω δρόμων με ποιοτική αρχιτεκτονική και χρήσεις. Κάτω τα χέρια από την πολιτιστική Κληρονομιά της Λεμεσού ! Φτάνει πιά !

Σεβίνα Φλωρίδου

Παρακαλώ προωθήσετε και τηλεφωνήστε στο Δήμαρχο (22 884325) και στο Δήμο Λεμεσού (22 884300)

Update:

Αγαπητοί φίλοι,

Μετά από πολλά τηλεφωνήματα και e-mail, καταφέραμε να εξακριβώσουμε τα ακόλουθα:

Ο Αρχιτέκτονας του Δήμου διευκρίνισε ότι το Δημοτικό Συμβούλιο είχε προτείνει την εν λόγω οικοδομή για κήρυξη ως διατηρητέα από το 2008. Άγνωστο γιατί, ο Τομέας Διατήρησης δεν προώθησε την αίτηση, με αποτέλεσμα όντως η οικοδομή να μην είναι διατηρητέα. Να πούμε όμως ότι οι άνθρωποι του δημαρχείου ανταποκρίθηκαν άμεσα.

Μας έχει επίσης ενημερώσει ότι παρ' όλο που η οικοδομή δεν είναι διατηρητέα, το Δημαρχείο προωθεί όρους προς την Πολεοδομική αίτηση των ιδιοκτητών, για διασφάλιση της πρόσοψης, με μερική κατεδάφιση - ανακατασκευή στο πίσω μέρος του τεμαχίου. Διαβεβαίωσε προφορικώς ότι το μπροστινό μέρος που είναι και το πιο αξιόλογο, δεν θα κατεδαφιστεί.

(...)

Καλές οι διασώσεις των προσόψεων, κάτι γίνεται, αλλά και οι όψεις των στεγών αποτελούν μία άλλη πρόσοψη (όποιος έχει πάει σε ιστορική πόλη της Ευρώπης ας ανακαλέσει μία εικόνα εδώ) και η δόμηση και η σχέση αυλής - καλυμμένων χώρων, πρασίνου, μυρωδιάς λεμονανθών που διαχέονται στο δρόμο από τα ανοιχτά παράθυρα των σπιτιών... Ορθολογικά, αυτά διασφαλίζονται μόνο με ένα ομαδικό διάταγμα διατήρησης για όλες τις αξιόλογες οικοδομές που αποτελούν ενιαίο σύνολο στον ιστό της πόλης. Εδώ είναι η πρόκληση, και η δι-πολικότητα του θέματος - των κατοίκων που θέλουν να χαίρονται τις αντικειμενικές ομορφιές της πόλης, βιώνοντας την ως τοπίο και της άλλης πλευράς που βλέπει την παλιά πόλη ως γη και οικόπεδα προς ανάπτυξη και κέρδος. Οι τελευταίοι είναι γνωστό πόση πίεση ασκούν. Ανάλογη πίεση θα πρέπει να ασκούμε για το δικαίωμα μας να ζούμε μέσα στην πόλη αυτή. Να την ζούμε ως οικείο τοπίο του οποίου είμαστε μέρος. Κι' ας μην το παίρνει κανένας φίλος που βρίσκεται λόγω θέσης μεταξύ των δύο αυτών ομάδων προσωπικά, δεν ήταν ποτέ εκεί το θέμα.

Θα μπορούσαμε να κάνουμε μεταξύ μας έστω δοκιμαστικά κάποιο κατάλογο 'ξεχασμένων' οικοδομών (μην ξεχνάμε τα μεγάλα δέντρα) που η κατεδάφιση ή αλλοίωση τους θα στερούσε ιστορικά/πολεοδομικά/αισθητικά το σύνολο του περιβάλλοντα χώρου ? Στη γειτονιά μου (σε μια έκταση περίπου 400 χ 400μ) μέτρησα περίπου 40!

Καλή σας μέρα,

Σεβίνα

Νεο-φασισμός : Ελλάδα, Κύπρος, Ευρώπη. Εμπρησμός της Εβραϊκής Συναγωγής των Χανίων

2010-01-07T08:10:00.000-08:00

Τον τελευταίο καιρό βλέπουμε με λύπη και οργή τις νέο-φασιστικές ομάδες σε Κύπρο, Ελλάδα και γενικά στον Ευρωπαϊκό χώρο να αναπτύσσονται και να αυξάνουν τις προκλήσεις και επιθέσεις τους σε διάφορους "παραδοσιακούς" και νέους, εχθρικούς για αυτούς κοινωνικούς και θρησκευτικούς χώρους και άτομα.

Στη Λευκωσία έγινε γνωστή τον τελευταίο καιρό η δράση τέτοιων ομάδων με επιθέσεις προς μετανάστες, αλλά και προς πολιτικά και εμφανισιακά διαφορετικά άτομα στην παλιά πόλη. Η έντονη και μαζική αντίδραση σε αυτή τη νέα μορφή φασισμού πήρε τη μορφή μιας μεγάλης αντι-πορείας που δεν επέτρεψε την ανακοινωμένη πορεία "κατά της λαθρομετανάστευσης" σε κεντρικούς δρόμους της πόλης, του εθνικού λαϊκού μετώπου, της νέας εθνικιστικής, νεο-φασιστικής οργάνωσης - παρακλάδι της ελληνικής χρυσής αυγής.

Σε μια άλλη μεσογειακή πόλη, τα Χανιά στην Κρήτη, έχουμε μια παρόμοια αύξηση των προκλήσεων και των επιθέσεων τέτοιων ομάδων. Τον τελευταίο καιρό, όπως καταγγέλλει το κοινωνικό στέκι - στέκι μεταναστών, το πράγμα έχει παραγίνει :

Μετά τον επαναλαμβανόμενο ξυλοδαρμό μεταναστών, μετά τις επιθέσεις σε αγωνιστές της πόλης, μετά τον εμπρησμό του Κοινωνικού Στεκιού-Στεκιού Μεταναστών, οι γνωστοί «άγνωστοι» ξαναχτύπησαν βάζοντας φωτιά στην Συναγωγή της Εβραϊκής κοινότητας των Χανίων! (από εδώ)

Η τελευταία άκρως ρατσιστική και παλαιοναζιστική επίθεση με τον εμπρησμό της Συναγωγής Etz-Hayim (Δέντρο της Ζωής), στην παλιά πόλη των Χανίων, ξυπνάει σκοτεινές μνήμες του 2ου παγκοσμίου πολέμου στη χανιώτικη κοινωνία. Από τότε που μέσα στα χαράματα είχαν αρπαχτεί οι Εβραίοι χανιώτες και χάθηκαν στη θάλασσα στο δρόμο για τα στρατόπεδα συγκέντρωσης της κεντρικής Ευρώπης.

Η συναγωγή των Χανίων είχε αναστηλωθεί στις αρχές της δεκαετίας, με χρήματα διεθνών οργανισμών, ως ένα από τα τελευταία μνημεία τόσο στην Ελλάδα, όσο και στην Ευρώπη του πολιτισμού των Ρωμανιωτών Εβραίων της Ελλάδος. Ένας χώρος ηρεμίας στην τουριστική πια παλιά πόλη που από την επίθεση που δέχθηκε, εκτός από τις φθορές στο κτίριο, έχασε και σημαντικά βιβλία ιστορίας και ιστορίας της αρχιτεκτονικής των Βυζαντινών και Οθωμανικών περιόδων, όπως και σημαντικό αριθμό cd εβραϊκής μουσικής. Περισσότερα για τον εμπρησμό στο blog της συναγωγής: http://blog.etz-hayyim-hania.org/

Οι θρασύδειλες και ύπουλες αυτές επιθέσεις των νεο-ναζιστών και νεο-φασιστών κατά της ελευθερίας και της διαφορετικότητας σε διάφορες πόλεις και χώρες της Ευρώπης δεν μπορεί να μείνει αναπάντητη. Η συνεργασία των διαφορετικών πολιτικών τάσεων, κοινωνικών χώρων και ατόμων που σέβονται την ελευθερία των άλλων είναι απαραίτητη και επιτακτική, τόσο σε σχέση με την ενημέρωση, όσο και στο δρόμο.

Ενάντια στη νέα φασιστική-ναζιστική απειλή, πρέπει να μας βρουν όλους μπροστά τους.

Πειθαρχία τέλος Ζωή μαγική : Αποχαιρετισμός 2009

2010-01-06T05:10:00.000-08:00

Αναδημοσίευση από Λoκαλ Athens

29/12/2009

2009: ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ

Όλα ήταν στη θέση τους:
Οι πεινασμένοι στην Αφρική. Οι ειδικοί στην τηλεόραση. Οι κακοί στη φυλακή. Οι αναρχικοί στα Εξάρχεια. Αυτοί που αποφασίζουν στη Βουλή. Τα λεφτά μας στα δάνεια. Η αστυνομία στην επόμενη γωνία. Τα σπίτια μας στις τράπεζες. Οι εχθροί μας στην Τουρκία και τη Μακεδονία. Τα πάρκινγκ μας στα πάρκα. Η ψυχαγωγία μας στα bar. Τα παιδιά μας στο σχολείο. Οι φίλοι μας στο Facebook. Η τέχνη στα μουσεία. Οι επιθυμίες μας στις διαφημίσεις. Τα δέντρα μας Χριστούγεννα στο Σύνταγμα. Η ομορφιά στα κέντρα αδυνατίσματος. O έρωτας στις 14 Φλεβάρη. Εμείς στους τέσσερεις τοίχους.

ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ ΤΕΛΟΣ
ΖΩΗ ΜΑΓΙΚΗ

Η αστυνομία στην Αφρική. Οι πεινασμένοι στις τράπεζες. Οι αναρχικοί στη Βουλή. Τα Εξάρχεια στην καρδιά μας. Οι κακοί στα κέντρα αδυνατίσματος. Οι φίλοι πλάι μας. Τα bar στις φυλακές. Αυτοί που αποφασίζουν στο σχολείο.Τα λεφτά μας στα πάρκα. Τα πάρκα στα πάρκινγκ τους. Οι εχθροί μας στο facebook. Οι ειδικοί στα σπίτια τους. Η τηλεόραση στα σκουπίδια. Η ψυχαγωγία στα σχολεία. Η τέχνη παντού. Οι διαφημίσεις στα μουσεία. Τα παιδιά μέσα μας.Τα μπαλέτα στους δρόμους. Ο έρωτας στην επόμενη γωνία. Τα σπίτια στα δέντρα. Τα δέντρα στους δρόμους. Η ομορφιά στους δρόμους . Οι επιθυμίες μας στους δρόμους.

Εμείς;

Posted by λoκαλ/athens at 21:45

To 1o Kινούμενο Πάρτυ Δρόμου στη Λευκωσία

2009-12-23T07:19:00.000-08:00

Στις 24 Δεκεμβρίου θα πραγματοποιηθεί το πρώτο κινούμενο πάρτυ δρόμου με άρμα στην εντος των τειχών Λευκωσία.
Θα μαζευτούμε στις 2:30μ.μ. στην Apotheke (Κλεάνθη Χριστοφίδη 23, κοντά στην Φανερωμένη) και από εκεί θα ξεκινήσει το ταξίδι μας ανάμεσα στα στενά της παλιάς Λευκωσίας me 5-6 DJs να μας δίνουν τον ρυθμό. Θα υπάρξουν και στάσεις σε διάφορα επιλεγμένα σημεία (βλέπε χάρτη – κάντε κλικ πάνω του να μεγαλώσει).

Γύρω στις 7:30μ.μ. θα φτάσουμε στην περιοχή Φανερωμένης όπου θα πραγματοποιηθεί συναυλία από το κυπριακό χιπχόπ συγκρότημα «Part Of The Soul» και θα ακολουθήσει μουσική.

————————————————————————————-

On the 24th of December the first street parade “mobile street party” will take place within the walls of Nicosia.
At 2:30pm we will gather at Apotheke (Kleanthi Christofidi 23, close to Faneromeni). From there the trip will begin through the narrow streets of old Nicosia, with 5-6 DJs giving us the rhythm. There will be a few stops at chosen areas (see the map – click on it to see it bigger).

Around 7:30 pm the cypriot hiphop band “Part Of The Soul” will give a concert and other music will follow.

Αντιφασιστική Πορεία 27/12 Πλατεία Ελευθερίας 15.30

2009-12-21T17:18:00.000-08:00

Δεν θα περάσει ο Φασισμός! Δεν θα περάσει ο ρατσισμός! Αντιφασιστική πορεία 27/12 -15.30 Πλατεία Ελευθερίας

Το τελευταίο διάστημα παρατηρείται έξαρση ρατσιστικών και φασιστικών επιθέσεων εναντίον μεταναστών και νεαρών κυρίως στην εντός των τειχών Λευκωσία και πιο συγκεκριμένα στην περιοχή της Φανερωμένης. Οι επιθέσεις αυτές δεν είναι άσχετες με την εμφάνιση και δράση νεοφασιστικών ομάδων τα τελευταία χρόνια στην Κύπρο. Η διαδικασία επανένωσης του τόπου και η παγκόσμια οικονομική κρίση δημιουργούν συνθήκες που οι νεοφασιστικές ομάδες προσπαθούν να εκμεταλλευτούν, με στόχο την καλλιέργεια της ξενοφοβίας και την παρεμπόδιση της λύσης του Κυπριακού.

Στις 27 του Δεκέμβρη συγκεκριμένη νεοφασιστική ομάδα, το ΕΛΑΜ, διοργανώνει πορεία με σύνθημα “ένας ξένος εργάτης = ένας άνεργος”, το οποίο παραπέμπει άμεσα στο ναζιστικό σύνθημα “4 000 000 Εβραίοι ίσον 4 000 000 άνεργοι”, που άνοιξε το δρόμο στο Ολοκαύτωμα.

Η σύνδεσή τους με νεοναζιστικές ομάδες του εξωτερικού, όπως την ελληνική “Χρυσή Αυγή”, την ιταλική Forza Nuova και το γερμανικό, ακροδεξιό κόμμα NPD καθώς και με τις ξεκάθαρες αναφορές στην ΕΟΚΑ Β και στο δικτάτορα Μεταξά, με πορείες στρατιωτικού τύπου σε κεντρικούς δρόμους της Λευκωσίας κατά τη διάρκεια των οποίων επιτίθενται σε μετανάστες, δείχνουν το πραγματικό τους πρόσωπο.

Θέλουν να δημιουργήσουν κοινωνική ένταση και να μας οδηγήσουν σε σκοτεινές εποχές του παρελθόντος, των οποίων οι μνήμες είναι ακόμα νωπές και οι συνέπειες τραγικές.

Καλούμε όλους τους ευαισθητοποιημένους και δημοκρατικούς πολίτες και φορείς, τις οργανώσεις νεολαίας, τα κόμματα και τις συντεχνίες, να αντισταθούν δυναμικά και έμπρακτα σ' αυτή την απειλή.

Στην Κύπρο, αλλά και σ' ολόκληρο τον κόσμο, έχουμε βιώσει το φασισμό και τις συνέπειές του. Η κοινωνία δεν πρέπει να τους αφήσει να δράσουν ανενόχλητοι για ακόμη μια φορά. Αυτή τη φορά θα πρέπει να μας βρουν μπροστά τους. Κανένα δημοκρατικό δικαίωμα σ' αυτούς που θέλουν να καταργήσουν τη δημοκρατία.

Καμία ανοχή στους εχθρούς της ελευθερίας! Καμία ανοχή στο φασισμό!

Όλοι μαζί στην αντιφασιστική – αντιρατσιστική πορεία την Κυριακή, 27 Δεκεμβρίου 2009 και ώρα 15.30 στην Πλατεία Ελευθερίας.

Αντιφασιστική Πρωτοβουλία
Τηλέφωνα επικοινωνίας : 99 583947, 99 418575, 99 372147

Εξάρχεια : 25/11 - 01/12 : βόλτα στους τοίχους

2009-12-03T05:40:00.000-08:00

Δεν ξέρω αν έχει αλλάξει η πυκνότητα ή η ένταση των πάσης φύσης παρεμβάσεων στους τοίχους των Εξαρχείων ή αν τώρα που λείπω απλά μου φαίνεται πιο έντονο, αλλά οι τοίχοι της περιοχής είναι γεμάτοι.

Λίγες μέρες πριν συμπληρωθεί ένας χρόνος από τη δολοφονία και το 'δεκέμβρη'08' που ακολούθησε, επικρατεί κατά τ' άλλα 'ηρεμία' στην περιοχή. Υπεύθυνη ως ένα βαθμό σίγουρα η νέα πολιτική της αστυνομίας την εποχή της επανόδου του πασοκ με 'σκούπες' και έντονη αστυνόμευση στα εξάρχεια, μαζικές συλλήψεις σε πορείες και χοντράδες των οργάνων στους δρόμους. Εμφανείς προσπάθειες ελέγχου του απειλητικού αυτού φυσικού και πολιτικού χώρου των "εξαρχείων".

Οι τοίχοι όμως, σημαντικό στοιχείο του τοπίου της περιοχής, δίνουν μια καθαρή αίσθηση και έχουν έντονη θέση στο χώρο. Σίγουρα ένα πεδίο επικοινωνίας, αλλά και αισθητικής παρέμβασης που δεν είναι ελεγχόμενο. Αφίσες, stencils, graffiti και tagging με έντονο το 'εξεγερσιακό' στοιχείο γεμίζουν την περιοχή και δίνουν έντονα το στίγμα των Εξαρχείων στις αρχές του δεκ. 2009.

βόλτα στους τοίχους
25/11 - 01/12

-photos by pause-

Ο Πανοπτισμός στα Κοινωνικά Δίκτυα

2009-11-28T06:53:00.000-08:00

05Jul08/ by: alxarch's weblog

Η ψηφιακή επανάσταση άλλαξε δραστικά την καθημερινή ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων στον “προνομιούχο” δυτικό κόσμο. Οι αποστάσεις εκμηδενίστηκαν τόσο σε επίπεδο αγορών όσο και σε επίπεδο επικοινωνίας. Πληροφορίες πάσης φύσεως είναι προσβάσιμες στην άκρη ενός κλικ. Πολύπλοκα μέσα δημιουργίας έγιναν απλά και μέρος της καθημερινής ζωής. Τα αποθηκευτικά μέσα επιτρέπουν την δημιουργία προσωπικών συλλογών από βιβλία, εικόνες, μουσική και βίντεο. Η ενημέρωση γίνεται σε πραγματικό χρόνο και ο χρήστης έχει σοβαρές δυνατότητες επιλογής της πηγής πληροφόρησης καθώς επίσης και τη δυνατότητα να λειτουργήσει ο ίδιος σαν πηγή πληροφόρησης. Τέλος πολλές από τις καθημερινές λειτουργίες πέρασαν από το φυσικό στο δικτυακό χώρο.

Μία από τις σημαντικότερες μεταβάσεις αυτού του τύπου έγινε με τη μορφή των “κοινωνικών δικτύων” (Social Networks). Τα social networks είναι δικτυακές υπηρεσίες που επιτρέπουν στους χρήστες να διατηρούν μια προσωπική σελίδα και να έρχονται σε επαφή με άλλους χρήστες βλέποντας τις προσωπικές τους σελίδες και να επικοινωνούν μεταξύ τους, ανταλλάσσοντας σχόλια, εικόνες, video, links, να παίζουν μαζί παιχνίδια ή να κανονίζουν εξόδους. Τα social networks προσπαθούν να αντικαταστήσουν ένα μεγάλο κομμάτι της καθημερινής επικοινωνίας μεταξύ φίλων και γνωστών καθώς και ένα αρκετά σημαντικό μέρος των κοινών δραστηριοτήτων.

Το πιο επιτυχημένο από αυτά τα δίκτυα είναι το facebook. Το Facebook ξεκίνησε σαν μικρή εφαρμογή επικοινωνίας μεταξύ συμφοιτητών στο Χάρβαρντ το 2004¹ και μέσα σε λίγα χρόνια γιγαντώθηκε, έχοντας σήμερα περισσότερους από 80 εκατομμύρια χρήστες και τιμή εξαγοράς που εκτιμάται στα 15 δισεκατομμύρια δολάρια².

(...)

Το προφίλ ενός χρήστη του facebook είναι σε διαρκή επιτήρηση από όλους. Ταυτόχρονα ο χρήστης μπορεί να επιτηρεί τα προφίλ όλων των άλλων χρηστών. Η ανάλυση του Michel Foucault για το Panopticon του Jeremy Bentham ως πρότυπο μοντέλο συστήματος ελέγχου πλησιάζει αρκετά τη δομή του facebook. Ο Bentham γράφει:

“Το σύστημα τούτο είναι σημαντικό, διότι επιτρέπει την αυτοματοποίηση και την απο-ατομίκευση της εξουσίας. Η εξουσία βασίζεται τώρα πολύ λιγότερο σε ένα άτομο και πολύ περισσότερο σε μια προσχεδιασμένη κατανομή των σωμάτων, των επιφανειών, των φωτών, των βλεμμάτων· σ’ ένα σύνολο από εσωτερικούς μηχανισμούς που παράγουν οι ίδιοι τη σχέση όπου παγιδεύονται τα άτομα”[Foucault,1976]³

Το facebook πάει ένα βήμα παραπέρα. Οι χρήστες του facebook έχουν δύο σημαντικές διαφορές από τους έγκλειστους του panopticon: α) έχουν επιλέξει να βρίσκονται μέσα στο σύστημα ελέγχου και β) μπορούν να μπούν ανά πάσα στιγμή στη θέση του επιτηρητή. Η δεύτερη διαφορά είναι αυτή που προκαλεί την πρώτη. Η αίσθηση της ασφάλειας που δίνει η “ισότητα” απέναντι στην εποπτεία είναι αυτή που κάνει τους χρήστες να εμπιστεύονται στο προφίλ τους άκρως προσωπικά δεδομένα που θα ήταν ακατανόητο να τα μοιράζονται στην καθημερινή τους ζωή με τον οποιοδήποτε. Ή όπως προπαγάνδιζαν και οι αφίσες στους τοίχους του υπουργείου ανάκτησης πληροφοριών του Brazil: “Happiness, We are all in this together”ⁱ.

Η διαδικασία της επιτήρησης ξεπερνά το επίπεδο της πληροφορίας που κάποιος έχει αποθηκευμένη στο προφίλ του. Η “αθώα” περιέργεια της ανάγνωσης ενός προφίλ, γίνεται διαρκής παρακολούθηση μέσα από το μηχανισμό των “stories”(ειδήσεις). Κάθε κίνηση που κάνει κάποιος μέσα στο facebook, όπως το να σχολιάσει μια φωτογραφία, να αλλάξει κάτι στο προφίλ του, να μπει σε κάποιο γκρουπ κλπ ανακοινώνεται αυτόματα στα προφίλ όλων του των φίλων. Η παρακολούθηση αυτοματοποιείται και τελειοποιείται αφού έχει την άμεση συγκατάθεση του παρακολουθούμενου. Αυτό λειτουργεί ακριβώς όπως ο μηχανισμός αυτοπροσαρμογής των εγκλείστων του panopticon.

“Το άτομο που καθυποβάλλεται σε ενα πεδίο ορατότητας, και που το ξέρει, επωμίζεται το ίδιο τους καταναγκασμούς της εξουσίας· τους προσαρμόζει αυθόρμητα στον εαυτό του δέχεται μέσα του τη σχέση εξουσίας όπου παίζει ταυτόχρονα και τους δύο ρόλους· γίνεται η βάση της ίδιας της καθυπόταξης.”[Foucault,1976]⁴

ολόκληρο το άρθρο εδώ --->

Links:

Foucault and his Panopticon

"EYES WITHOUT A FACE": FACEBOOK AS THE NEW PANOPTICON

Larnaca International Airport

2009-11-25T05:24:00.000-08:00

Η Κύπρος περήφανη απέκτησε έναν ακόμη μη-τόπο. Ο νέος διεθνής αερολιμένας Λάρνακας παρουσιάζει όλα αυτά τα χαρακτηριστικά των "μη-τόπων της υπερνεωτερικότητας" που αναφέρει ο Mark Auge (1995).

Η σύγχρονη εποχή -την οποία ο συγγραφέας εμφατικά ονομάζει "υπερνεωτερικότητα"- χαρακτηρίζεται από μια αυξανόμενη εμφάνιση χώρων οι οποίοι δεν γίνονται αντιληπτοί από τους χρήστες τους ως χώροι με τους οποίους μπορεί να αναπτυχθεί μια σχέση στην οποία το επίκεντρο να είναι ο άνθρωπος. Αεροδρόμια, αυτοκινητόδρομοι, εμπορικά κέντρα, υπεραγορές που εμφανίζονται όλο και περισσότερο στη σύγχρονη εποχή, προσφέρουν μια εμπειρία στην οποία η ταυτότητα, οι σχέσεις και η ιστορία περιθωριοποιούνται.

Χώροι χωρίς χωρικότητα στους οποίους η ταυτότητα των ατόμων εξαφανίζεται και αποκτά σημασία μόνο την ώρα του ελέγχου (αεροδρόμιο). Η εμπειρία των ατόμων στους χώρους αυτούς περιορίζεται σε μια εμπειρία διαμεσολαβημένη από πινακίδες και οδηγίες. Εμπειρία αποκομμένη από ανθρώπινες σχέσεις μιας και όλοι γύρω δεν έχουν ταυτότητα αλλά υπάρχουν στο χώρο μόνο με την ιδιότητά τους, επιβάτες, υπάλληλοι, σώματα ασφαλείας, τελωνειακοί, πιλότοι, αεροσυνοδοί... Χώροι με τους οποίους δεν μπορείς να συνδεθείς και να αναγνωρίσεις τον εαυτό σου σε αυτούς - χώροι μετάβασης και όχι κατοίκησης... αναμονής και όχι παραμονής...

Ο νέος αερολιμένας Λάρνακας, γυαλιστερός, καινούριος, καθαρός και σύγχρονος, σε αντίθεση με τον παλιό -ο οποίος είχε σχέση με την τοπική ιστορία (παλιός αγγλικός στρατιωτικός αερολιμένας που μετατράπηκε σε πολιτικό μετά το '74) και σχέση με τις αναμνήσεις συναντήσεων και ταξιδιών όλων μας που εγράφονταν στα παλιά υλικά του- φαντάζει κενός νοήματος και αποκομμένος από την ανθρώπινη εμπειρία.

Όμως, εντυπωσιάζει!
Εντυπωσιάζει με την καθαρότητα του και τον αρχιτεκτονικό του φορμαλισμό. Γυαλί, μέταλλο και αστραφτερές επιφάνειες συνθέτουν ένα φαντασμαγορικό μη-τόπο εφήμερης εμπειρίας μετάβασης...

No Way Through

2009-11-19T07:13:00.000-08:00

++ comments κι απ' αλλού

Nicosia

2009-11-09T04:41:00.000-08:00

Λευκωσία την εποχή των Οθωμανών, Σχέδιο του αρχιδούκα Λουί Σαλβαντόρ, 1873
από το "Χρονικό" της εφ. ο Πολίτης 08/11/09

Pictures From A Vanished Country

2009-11-08T04:16:00.000-08:00

A photo-essay from east Berlin by Thomas Hoepker in Magnum-Photos

"Earlier this year I realized we would celebrate the 20th anniversary of the fall of the Berlin Wall. I went back into my archive and discovered that I had boxes full of negatives that I had never seen before, taken in East Germany over the past 50 years It was a treasure which had to be unearthed."

Thomas Hoepker: portofolio

Nicosia b&w

2009-11-05T07:57:00.000-08:00

Το πουλλίν επέτασεν

2009-10-31T17:07:00.000-07:00

Πάει το πουλάκι του σήματος της «Κυπριακής δημοκρατίας», επέτασεν!

Αν και το συγκεκριμένο stencil αναφέρεται καθαρά στο σήμα της «Κυπριακής Δημοκρατίας» -δηλαδή μετά το 1974 το νότιο και «ελεύθερο» κομμάτι της Κύπρου- η Κύπρος έχει τελικά δύο κυβερνητικά σήματα ή αλλιώς θυρεούς. Τα σήματα αυτά μοιάζουν μεν, αλλά έχουν και σημαντικές διαφορές...

Το 1ο είναι της «Κυπριακής Δημοκρατίας» και το 2ο, αυτό της αποκαλούμενης «Τουρκικής Δημοκρατίας Βορείου Κύπρου».

Το πρώτο σήμα απεικονίζει ένα περιστέρι με ένα κλαδί ελιάς στο ράμφος, σύμβολα της ειρήνης και της ελευθερίας. Το περιστέρι συνοδεύεται από τη χρονολογία 1960: τη χρονολογία που η Κύπρος κέρδισε την ελευθερία της. Το έτος ιδρύσεως του ελεύθερου κράτους της Κυπριακής Δημοκρατίας με τις Συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου και την αποαποικιοποίηση του νησιού από τη Μεγάλη Βρετανία. Μια αποαποικιοποίηση βέβαια που επέτρεπε στην υπερδύναμη να διατηρήσει έντονη την παρουσία της, με τα British Forces να κατέχουν δύο κομμάτια του νησιού (στο χάρτη με κόκκινο περίγραμμα).

Το δεύτερο σήμα, απεικονίζει πάλι ένα περιστέρι να κρατάει κι αυτό στο ράμφος ένα κλαδί ελιάς, μόνο που αυτό κοιτάει προς τα πάνω. Κατ’ ακρίβεια, είναι όλο του το σώμα σε οριζόντια θέση, σε αντίθεση με το πρώτο περιστέρι το οποίο, ως μια πιο ρεαλιστική απεικόνιση της δεκαετίας του ‘60 που είναι, φαίνεται να πετάει «κανονικά». Στο δεύτερο σήμα εκτός από τις παραπάνω διαφορές αλλά και την αισθητική διαφορά (ποιο λεπτές και ξεκάθαρες γραμμές), παρατηρούμε και την αναφορά μιας άλλης ημερομηνίας: το 1983 που συνοδεύεται και από την ημισέληνο και το αστέρι. Αυτή είναι η ημερομηνία της δημιουργίας της «Τουρκικής Δημοκρατίας τη Βορείου Κύπρου», μιας κρατικής οντότητας αναγνωρισμένης μόνο από την Τουρκία. Ένα «ψευδοκράτος», όπως αυτό αποκαλείται στη νότια πλευρά η οποία και διατηρεί το δικαίωμα να ονομάζεται «Κυπριακή Δημοκρατία» μιας και δέχθηκε «απροκάλυπτη» εισβολή από τον Τουρκικό στρατό τον Αύγουστο του 1974. Άλλο βέβαια αν λίγες μέρες πριν είχε προηγηθεί ένα πραξικόπημα κατά της νόμιμης κυβέρνησης της Κύπρου από Έλληνες και Ελληνοκύπριους παρακρατικούς φασίστες, οι οποίοι αν τους αφήνανε οι Τούρκοι θα καθάριζαν εύκολα το νησί από τους «άπιστους βαρβάρους».

Έτσι, το περιστέρι στην περίπτωση αυτή μπορεί να συμβολίζει πάλι την ελευθερία και την ειρήνη, αλλά με το 1983 και την ημισέληνο από πάνω του –προς τα εκεί που το περιστέρι έπρεπε μάλιστα να παραμορφώσει το σώμα του για να καταφέρει να κοιτάξει– το νόημα στο οποίο αναφέρεται (δηλαδή: ο εχθρός) αλλάζει. Τη θέση των αυταρχικών –πλην πολιτισμένων και δυτικών– Άγγλων αποικιοκρατών που στερούσαν την ελευθερία των Κυπρίων, παίρνουν τώρα οι «βάρβαροι και αιμοδιψείς» Έλληνες οι οποίοι από το ’63 μέχρι το ’74 στερούσαν την ελευθερία από τους Τουρκοκύπριους, που είχαν αποκλειστεί σε ένοπλα προστατευόμενους θύλακες (αλλά και των προδοτών κουμουνιστών Ελληνοκυπρίων που τολμούσαν να συνεργάζονται με τους άπιστους σε συντεχνίες και άλλα τέτοια). Το 1983 όμως, μετά τη «Χαρούμενη Ειρηνική Επέμβαση» του τουρκικού στρατού (όπως ονομάζεται από τις αρχές στα βόρεια η εισβολή του '74) και με την ανακήρυξη του δικού τους "κράτους" κέρδισαν πάλι την "ελευθερία" τους κάτω από τη δύναμη της ημισελήνου και του αστεριού. Άλλο βέβαια αν αυτό κόστισε, αφενός, εκατοντάδες νεκρούς Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους, που έχουν βρεθεί οι σωροί τους, και κάποιες άλλες εκατοντάδες νεκρούς που δεν έχουν βρεθεί οι σωροί τους (και ονομάζονται αγνοούμενοι) και αφετέρου, κάποιες δεκάδες χιλιάδες πρόσφυγες που αναγκάστηκαν να μετακινηθούν από τα βόρεια στα νότια και ανάποδα.

Πάει λοιπόν το «πουλλίν» της κυπριακής δημοκρατίας, «επέτασεν», μας λέει αυτό το stencil, το οποίο έκανε την εμφάνισή του σε τοίχους και επιφάνειες της Λευκωσίας, αλλά και σε αυτούς άλλων περιοχών της νότιας, «ελεύθερης»(;) Κύπρου τον Αύγουστο του 2009. Εκ πρώτης όψης το stencil μπορεί να διαβαστεί ως ένα εικονικό-λεκτικό λογοπαίγνιο μεταξύ της γνωστής φράσης: «πάει το πουλλίν, επέτασεν» (δηλαδή πάει, χάθηκε η ευκαιρία) και του σήματος της ενωμένης Κυπριακής Δημοκρατίας του 1960. Με άλλα λόγια, είναι ένα σχόλιο γενικά προς τους χειρισμούς επίλυσης του κυπριακού προβλήματος και την επανένωση του νησιού. Αν όμως τοποθετήσουμε τη δημιουργία και την εμφάνιση του stencil σε ένα πιο συγκεκριμένο χωροχρονικό πλαίσιο, αποκαλύπτονται και διαφορετικές ερμηνείες.

Το stencil αυτό εμφανίστηκε αρχικά στον αστικό χώρο της εντός των τειχών Λευκωσίας (παλιά πόλη) και έπειτα στην υπόλοιπη Λευκωσία και σε περιοχές της επαρχίας. Η εμφάνισή του τοποθετείται επίσης χρονικά γύρω στα τέλη Ιουλίου με αρχές Αυγούστου (2009). Μερικές βδομάδες νωρίτερα, στη φετινή επέτειο της εισβολής του τουρκικού στρατού στην Κύπρο, είχε πραγματοποιηθεί συγκέντρωση και πορεία προς το οδόφραγμα του «Λήδρα Πάλλας» με μεγάλη συμμετοχή εθνικιστικών-ακροδεξιών-φασιστικών ομάδων. Την πορεία ακολούθησαν περιστατικά προπηλακισμών και υβριστικών επιθέσεων σε άτομα που διέρχονταν από το οδόφραγμα στην οδό Λήδρας στην παλιά πόλη και η επίθεση σε άτομο που τους τραβούσε βίντεο. Τα περιστατικά αυτά ολοκληρώθηκαν με μια ομάδα 15 ατόμων να επιτίθεται σε τρία άτομα και να καταφέρνει τον ξυλοδαρμό τους στην περιοχή του Παρθεναγωγείου Φανερωμένης στην παλιά πόλη.

Για να καταλάβει κανείς τη σημασία των περιστατικών αυτών ιδιαίτερα στο συγκεκριμένο πλαίσιο της Κύπρου και της Λευκωσίας πρέπει να τα δει σύμφωνα με τις εξελίξεις γύρω από τις διαπραγματεύσεις για το κυπριακό. Είναι κοινή παραδοχή στους αριστερούς και επαναπροσεγγιστικούς κύκλους της ελληνοκυπριακής κοινωνίας ότι οι απορριπτικές δυνάμεις –όπως αποκαλούνται οι ομάδες που δεν συμφωνούν με την επαναπροσεγγιστική-αριστερή θέση προς συμφιλίωση και λύση– έχουν αρχίσει να κινητοποιούνται για να επηρεάσουν και να εμποδίσουν μια τέτοια προοπτική. Κάποια παραδείγματα αυτής της κινητοποίησης, πέρα από τα διάφορα εμφανώς αρνητικά δημοσιεύματα και ρεπορτάζ κάποιων ελληνοκυπριακών Μ.Μ.Ε. περί των εξελίξεων των συνομιλιών, θα μπορούσαν να είναι αφενός, η σχετικά πρόσφατη ίδρυση του Ε.ΛΑ.Μ. (Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο) το οποίο είναι παρακλάδι της ελληνικής εθνικιστικής-φασιστικής οργάνωσης Χρυσή Αυγή και αφετέρου, το γεγονός ότι τον τελευταίο καιρό η Λευκωσία έχει γεμίσει με αυτοκόλλητα και πανό με το περίφημο πια εθνικιστικό logo: «Δεν Ξεχνώ» σε μπλε χρώμα που συνοδεύεται από τον μοιρασμένο μισοκόκκινο χάρτη της Κύπρου και υπογράφεται από τη φράση «Αδούλωτη Κερύνεια».

Η καλή ποιότητα των εκτυπώσεων και των υλικών που χρησιμοποιούνται σε αυτά τα αυτοκόλλητα και πανό, αλλά και η μεγάλη ένταση και έκταση της εμφάνισής τους ιδιαίτερα στην περιοχή της Λευκωσίας, μαζί με την αυξημένη ορατότητα που έχουν τα σημεία που επιλέγονται για την τοποθέτησή τους (κύριοι δρόμοι, φανάρια, σήματα τροχαίας κ.τ.λ.), όπως και ο εντυπωσιακά μεγάλος αριθμός των αυτοκόλλητων που συναντά κανείς στο δρόμο, δείχνουν κάποια μεγάλη χρηματοδότηση και ίσως κάποιο σχέδιο πίσω από αυτήν την προπαγανδιστική δράση (κάποιος όμως έπρεπε να τους πει ότι το "δέν" δεν παίρνει τόνο!). Δράση που φαίνεται σαν να έχει σκοπό να θυμίσει στους θεατές της -μέσω του απλού και συμπυκνωμένου νοήματος του εθνικιστικού logo- τις αγριότητες του τουρκικού στρατού, τους πρόσφυγες και τον πόλεμο στην κρίσιμη αυτή περίοδο των διαπραγματεύσεων.

Μια από τις πρώτες αντιδράσεις ατόμων που τάσσονται κατά τέτοιων περιστατικών, αλλά και κατά της ιδέας του φασισμού, όπως και του εθνικισμού που συχνά τον κυοφορεί, ήταν η δημιουργία και η προώθηση σε τοίχους της παλιάς πόλης -και της Λευκωσίας γενικότερα- συνθημάτων και stencil που να αντιτάσσονται στο φασισμό, τις επιθέσεις κατά της ελευθερίας των ατόμων και τον εθνικισμό.

Το stencil "το πουλλίν επέτασεν", λόγω τόσο της θεματολογίας του, όσο και της χρονικής του εμφάνισης, θεωρώ πως μπορεί να τοποθετηθεί σε αυτή την ομάδα παρεμβάσεων στους τοίχους της πόλης. Αν λοιπόν το δούμε και από αυτή τη σκοπιά, τότε τα σημειολογικά του στοιχεία αναφέρονται ξεκάθαρα στην έννοια της ελευθερίας. Το περιστέρι που εμφανίζεται στα σήματα της Κ.Δ. και της Τ.Δ.Β.Κ. συμβολίζει ξεκάθαρα την ειρήνη και την ελευθερία, απεικονίζοντας έτσι το «πουλλίν» να φεύγει, παίρνοντας και το κλαδί ελιάς μαζί του –αν δεν το πέταξε ήδη– το stencil μας λέει πως η ελευθερία και η ειρήνη είναι ιδέες και αξίες που δεν εκπροσωπούν πια την Κυπριακή Δημοκρατία, αλλά πάνε «επέτασαν» – και ας είναι η «Κυπριακή Δημοκρατία» το «ελεύθερο» μέρος της Κύπρου. Κάτι που παράλληλα μπορεί να ειπωθεί βέβαια και για άλλα σύγχρονα κράτη στα οποία οι πρακτικές της αστυνομίας και αντίστοιχων φασιστικών ομάδων απειλούν και στερούν την ελευθερία των ατόμων. Πόσο μάλλον στην περίπτωση της Τ.Δ.Β.Κ. που η αστυνομία και ο στρατός έχουν διαμορφώσει ένα τέτοιο κλίμα αστυνομο-στρατοκρατίας που μόνο οι ίδιοι οι κάτοικοι της βόρειας Κύπρου και ιδιαίτερα οι Τουρκοκύπριοι μπορούν να περιγράψουν.

Το stencil μας λέει, εν ολίγοις, πως σε σύγχρονα κράτη που έχουν την αστυνομία να καταστέλλει κινητοποιήσεις στους δρόμους, να επιχειρεί «σκουπίζοντας» μετανάστες, να δέρνει πολίτες, αλλά και φασιστικές ομάδες να δρουν ανενόχλητα προπηλακίζοντας, βρίζοντας και δέρνοντας ανθρώπους στο δρόμο, δεν υπάρχει θέση στα σήματά και στους θυρεούς τους για σύμβολα της ελευθερίας και της ειρήνης. Το stencil δηλαδή αυτό λέει με τον ιδιαίτερο εικονικό τρόπο της συγκεκριμένης τεχνικής, που καταφέρνει να συμπυκνώνει νοήματα, πως η ελευθερία και η ειρήνη δεν στερούνται μόνο από εξωτερικές εχθρικές δυνάμεις, αλλά και από τα ίδια τα κράτη. Κράτη που έχουν τα ίδια την ευθύνη για τη στέρηση της ελευθερίας που βιώνουν οι πολίτες και οι «φιλοξενούμενοί» τους. Αν λοιπόν τα κράτη, όπως βλέπουμε, δεν αφαιρούν από μόνα τους αυτά τα σύμβολα από το σήμα τους, αλλά αντίθετα συνεχίζουν να ρητορεύουν στο όνομα αυτών των ιδεών, τότε τα σύμβολα αυτά καταλήγουν κενά νοήματος και έτσι φτάνουν τα πουλιά να «πετούν» πια από μόνα τους μακριά.

Λευκωσία - παλιά πόλη - βόρεια (τ/κ) πλευρά - by night..

2009-10-09T01:54:00.000-07:00

Προμαχώνας Costanza / Τείχη Λευκωσίας

2009-10-07T04:25:00.000-07:00

Τα κυκλικά ενετικά τείχη της Λευκωσίας, τα οποία σώζονται ολόκληρα, περιλαμβάνουν 11 προμαχώνες σε σχήμα καρδιάς...

Όπως διαφημίζει ο δήμος Λευκωσίας σε πανό αναρτημένα στην εντός των τειχών πόλη, τα τείχη με τους επιβλητικούς προμαχώνες φέρνουν "Γεύση από το παρελθόν..!", όμως ποια είναι η γεύση του παρόντος;

Στον προμαχώνα Costanza (έχουν κρατηθεί τα ενετικά ονόματα των προμαχώνων όπως: Roccas, D' Avila, Barbaro, Caraffa...) η γεύση του παρόντος είναι σίγουρα ένα συνονθύλευμα γεύσεων από ζαρζαβατικά, φρούτα, πίτες και άλλα προϊόντα που πωλούνται στην μεγάλη υπαίθρια αγορά της Τετάρτης. Τη μόνη μέρα που ο προμαχώνας αποκτά πλούσια ανθρώπινα χρώματα, ήχους, μυρωδιές, γεύσεις. Τις Τετάρτες ο προμαχώνας αποκτά "ζωή", γιατί όλες τις άλλες μέρες το κομμάτι αυτό των τειχών της πόλης είναι απλά... χώρος στάθμευσης. Τις Τετάρτες, ακόμα και το διατηρημένο αλλά κλειστό Τζαμί του Μπαϊρακτάρη πάνω στον προμαχώνα, που συνήθως στέκει και κοιτάζει δρόμους και σταθμευμένα αυτοκίνητα, μοιάζει να ξαναζωντανεύει και να αποτελεί έστω για μια φορά την εβδομάδα ενεργό μέρος του τοπίου που πρόσκαιρα διαμορφώνεται. Ένα ζωντανό, πολύχρωμο και θορυβώδες τοπίο, στην πόλη σας μόνο για μια μέρα τη βδομάδα... Μην το χάσετε!

Σημαντικοί επισκέπτες της αγοράς του προμαχώνα είναι οι μετανάστες της πόλης. Πολλοί από αυτούς μένουν κοντά και είναι άλλωστε και ο τόπος που προμηθεύονται φαγητό για τις πολυπληθείς εστίες τους. Τους βλέπεις να φεύγουν με τεράστιες σακούλες γεμάτες φρούτα και λαχανικά και προς το τέλος της ημέρας, όταν οι έμποροι ξεπουλάνε, να μαζεύονται για "ευκαιρίες" ή και για κάποια χτυπημένα ή χαλασμένα, αλλά αν μη τι άλλο, τσάμπα πράματα που οι έμποροι δεν μπορούν να πουλήσουν και έτσι τα αφήνουν εκεί γι΄αυτούς ή και για Κυπρίους που τα παίρνουν για τα ζωντανά τους. Ακόμα όμως και σε αυτή την περίπτωση υπάρχουν έμποροι που από έλλειψη στοιχειώδους ανθρωπιάς δεν αφήνουν τα πράγματα για τους ανθρώπους, αλλά προτιμούν να τα "κασιάρουν" και να τα πάρουν μαζί τους να τα πετάξουν αλλού (Η Σημερινή 06/10/09: Ζουν με τα σκάρτα της Λαϊκής).

Τέλος, το τοπίο της Τετάρτης με την αγορά, τους ανθρώπους, τον ψηλό μιναρέ και τα πιο ψηλά κτίρια της πόλης που εκτείνεται έξω από τα τείχη, συμπληρώνουν τα λεωφορεία της Λευκωσίας (υπάρχουν και πιο νέα αλλά αυτά κάνουν αίσθηση...), μνημεία και αυτά ενός πιο... μοντέρνου παρελθόντος, όταν μάλλον οι δημόσιες συγκοινωνίες επιτελούσαν έναν σημαντικό ρόλο στην πόλη προσφέροντας στους κατοίκους της όχι μόνο μετακίνηση, αλλά και επικοινωνία... όταν τα χρησιμοποιούσαν και οι Κύπριοι όχι μόνο οι μετανάστες... όταν κάποτε δεν είχαν όλοι οι Κύπριοι αυτοκίνητο, αλλά το λεωφορείο και το ποδήλατο ήταν μέσα στη ζωή τους... όταν ο κόσμος ήταν κάπως αλλιώς...

Λευκωσία - παλιά πόλη - νότια (ε/κ) πλευρά - by night..

2009-09-10T08:20:00.000-07:00

Από ψηλά...

κι από χαμηλά...

17ο CRITICAL MASS Bike Ride/ Ποδηλατοπορεία: Λευκωσία

2009-09-07T09:43:00.000-07:00

Σάββατο 12/09/2009 Στην πλατεία Ελευθερίας Ώρα 17:30

Ποδηλατοπορεια Critical Mass στους κεντρικους δρομους της Λευκωσιας. Η ποδηλατοπορεια θα τερματισει στη Πλατεια Φνερωμενης οπου θα γινει Street Party. Φερτε τους φιλους και τις φιλες σας, φερτε μπαλονια, μουσικα οργανα, μεταμφιεστειτε, βαφτειτε και ο,τι αλλο σκεφτειτε. Ελατε με ποδηλατα, πατινια, skates, rollerblades. Για να επανακαταλαβουμε τους δρομους!

Saturday 12/09/2009 Meeting point, Eleftheria square at 17:30

Critical Mass bike ride in the central streets of Nicosia. The bike ride will finish at Phaneromenis Square where there will be a street party. Bring your friends, bring balloons, musical instruments, colours, dress up and facepaint yourself. Let's reclaim the streets

"Το Critical Mass είναι μια αυτόοργανωμένη εκδήλωση διαμαρτυρίας η οποία πραγματοποιείται συνήθως κάθε τελευταία Παρασκευή του μήνα σε όλο τον κόσμο, όπου ποδηλατιστές, skateboarders, rollerbladers, roller skaters και άλλοι αυτοκινούμενοι άνθρωποι καταλαμβάνουν τους δρόμους με κύριο σύνθημα “Δεν μπλοκάρουμε την κίνηση, είμαστε η κίνηση!” και ποδηλατούν ενάντια στους πολέμους του πετρελαίου, την ρύπανση του περιβάλλοντος και τις πόλεις-φυλακές".

Η πρώτη ποδηλατοπορεία στην Λευκωσία έγινε στις 24 Φεβράρη 2006. Οργανώθηκε από τους Cyclown Circus, άτομα από διάφορες χώρες που ταξίδευαν τον κόσμο με τα ποδήλατά τους και ζούσαν σε καταλήψεις. Από τότε έχουν οργανωθεί, μαζί με την επόμενη άλλες 16 ποδηλατοπορείες στην πόλη.

Στην Κύπρο η ποδηλατοπορείες του critical mass διοργανώνονται περίπου κάθε 3 μήνες. Η οργάνωση τους γίνεται μέσα από ανοικτές συνελεύσεις ένα περίπου μήνα πριν από την ποδηλατοπορεία. Για επικοινωνία και συμμετοχή στις συνελεύσεις: criticalmass-cy@hotmail.com / facebook group

Σε μια πόλη όπως την Λευκωσία με τις σχεδόν ανύπαρκτες δημόσιες συγκοινωνίες, αλλά και με ένα σχετικά επίπεδο κέντρο, η χρήση του ποδηλάτου είναι μια σημαντική επιλογή που έρχεται σε αντίθεση με την κατά κόρον χρήση του αυτοκινήτου. Παρ' ολ' αυτά, στην Λευκωσία η χρήση του μέσου αυτού γίνεται κυρίως από τους μετανάστες. Αυτούς που δεν έχουν πρόσβαση στο αυτοκίνητο, ένα από τα πιο δημοφιλή καταναλωτικά προϊόντα των ανεπτυγμένων κοινωνιών όπως είναι και η κυπριακή. Στη Λευκωσία η χρήση του ποδηλάτου έχει συνδεθεί με τους μετανάστες σε τέτοιο βαθμό που οι ποδηλάτες (συμπεριλαμβανομένου και του γράφοντα) δέχονται λεκτικές και υβριστικές επιθέσεις από τα διερχόμενα αυτοκίνητα. Τέτοιες συμπεριφορές δεν δείχνουν μόνο την επιθετική συμπεριφορά των οδηγών προς ένα πιο φιλικό μέσο το οποίο έχει τα ίδια δικαιώματα στο δρόμο, αλλά ταυτόχρονα αναδεικνύουν και απαράδεκτες ρατσιστικές συμπεριφορές.

Σε αυτό το πλαίσιο, τέτοιες εκδηλώσεις-δράσεις αποκτούν ιδιαίτερη σημασία. Δε διεκδικούν μόνο τα αυτονόητα που οι πόλεις έχουν να κερδίσουν από την χρήση του ποδηλάτου (λιγότερο καυσαέριο, κίνηση, ηχορύπανση κ.τ.λ.), κάτι που στις περισσότερες μεγάλες πόλεις οι άνθρωποι δείχνουν να έχουν καταλάβει (ακόμα και στην Αθήνα -πόλη όχι και τόσο φιλική προς το ποδήλατο- η χρήση έχει αυξηθεί αισθητά τα τελευταία χρόνια), αλλά διεκδικούν την ισότητα και την αποδοχή της διαφορετικότητας στους δρόμους της πόλης.

από... εδώ

2009-07-29T08:13:00.000-07:00

Όμως η ζωή δυστυχώς δεν είναι παιχνίδι...
Τα Tanks βγαίνουν στους δρόμους στ' αλήθεια
και όταν το κάνουν δεν έχει σημασία αν είναι "δικά μας" ή "δικά τους",
ούτως ή άλλως ποιοι είμαστε "εμείς" και ποιοι είναι οι "άλλοι"?

more lego photos --->

καλή ανάσταση

2009-04-18T12:29:00.000-07:00

Μάγια

2009-04-18T12:20:00.001-07:00

music...

2009-03-22T17:52:00.000-07:00

more walls -->